第54章 三更合一（第4页）

胤礽搞出来的八旗官学，其实是“职业再教育”

，教导的东西极其功利。

从这个官学毕业后再去当官，立刻就知道需要做什么。

而不是现在许多科举出来的文人，丢开了书本之后，就两眼一抹黑，所有庶务全靠府中老吏。

八旗官学中还有一门“武学”

课。

武学课是文武必修，但也因文武不同侧重不同而有不同等级的课。

虽然说“文武不同”

，武学课的分科限制的并不是那么死。

学生们可以根据自己的需求自己选课。

文武其他课程也一样。

除了自己的必修课之外，学生们也可以根据自己的爱好选修课，考试通过之后就有选修学分。

学校毕业和科举会试不同，不是以一次考试定生死，而是按照汉人书院的培养方针，每个月、每学期、每学年都有考试，分不同的学分。

凑齐了学分后，再通过毕业考试才算毕业。

根据学分和毕业考试成绩的权重加成综合得分，给学生们评等级授官。

显然，胤礽要把八旗子弟传统的“拜唐阿历升”

制度化。

所谓“拜唐阿历升”

，和以往朝廷的荫蔽晋升、察举制差不多。

“拜唐阿”

是满文音译，意思就是人才。

满蒙八旗子弟年满十八之后，就要将名字登记在册，成为“拜唐阿”

。

根据推举和考核，给其中优秀者分配官职，最优秀者直接入宫成为臣仆。

五年期满之后，表现优秀者就能直接授官。

历朝历代都有这种给勋贵和世族子弟的特殊晋升渠道，清朝把勋贵世族放宽到整个满蒙八旗，反倒是扩充了这个特殊晋升渠道。

只是推举制永远都有一个弊端，那便是依靠“人”

，有人脉者得官。

把推举改成另一种考核，对八旗子弟而言更公平一些。

鄂伦岱和纳兰性德都属于“家中有人朝中有人”

的八旗子弟，但他们都认为这个制度更好。

谁也不能保证自己的家族长盛不衰，也不能保证推举和考核的人是不是自己这一方的政敌，显然考试会稍稍公平一些。

只要肯学，他们的子嗣就算暂时落魄了，也能依靠自身努力重新辉煌。

而且这些东西非常实用，只要想为官为将，迟早会学习这些东西。

两人接受的精英教育，就有这些。

自己到处找先生，不如让皇帝把人才集中起来□□学。

“好！”

鄂伦岱猛地一拍大腿，“这才是咱们八旗子弟该学的东西！”

纳兰性德眼眸微闪，虽不认为官学就完美无缺，也不得不承认，八旗子弟大多心浮气躁，学这些实用的东西更有用些。

“八旗子弟并非这一条晋升途径。”

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