首页>重生之我爱我自己 > 第1章 第一个十年 191719271

第1章 第一个十年 191719271(第2页)

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3陈独秀《文学革命论》

·基本内容—“三大主义”

:“文学革命”

的征战目标

曰推到雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学

曰推到陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学

曰推到迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学

·积极方面

陈独秀从内容到形式对封建旧文学批判否定的态度,并从启蒙的角度抨击旧文学与“阿谀夸张、虚伪迂阔之国民性”

互为因果,主张以“革新文学”

作为革新政治、改造社会之途

4白话文的提倡和推广

钱玄同:指斥拟古骈文和散文

刘半农:《我之文学改良观》—韵文、散文、标点符号的建设性意见

傅斯年

胡适:《建设的文学革命论》—国语的文学,文学的国语

周作人:《人的文学》—以人道主义为文学之本

5林蔡之争

·林纾:极力反对以白话文取替文言文,对白话文大张挞伐,并攻击北京大学新派人物“覆孔孟铲伦常”

《论古文白话之消长》《至蔡鹤清太史书》

·蔡元培:“循思想自由原则,取兼容并包主义”

·李大钊、鲁迅:发文谴责“国粹家”

历史倒退行为

·影响:林纾所代表的守旧派的反抗只停留在人身攻击局面,反而激起了新文学阵线义无反顾的抗争

6与“学衡派”

、“甲寅派”

的斗争

·“学衡派”

1多受当时带有保守和清教色彩的新人文主义的影响

2反感“五四”

新文化与新文学运动的激进行为

3以学理立言,坚持“昌明国粹,融化新知”

,着手整理研究和维持传统文化

·甲寅派

章士钊复刊《甲寅》,发表《评新文化运动》,试图以逻辑学、语言学、文学史等角度论争白话文不能取替文言文,重新提倡“读经救国”

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