第22章 杨志路遇戴宗（第3页）

杨志回客房打热水净了手脚，便上床歇息。

睡了一会，却觉腹内翻腾。

杨志来到后院茅房大解，那榆树皮不好消化，虽然是腹鸣如雷，可就是不通。

就在这时，有火光从茅房缝隙传来，杨志无聊之下往外看，只见一人举个火把进了后院。

那人四下里看了一圈，见没人，低低招呼一声，有十几个白衣黑帽的人进来，在院中地上坐了。

那十几人都不说话，院内只听到虫子鸣叫声和远远传来的蛙鸣。

过来一会，有个头领打扮的人进来，那十几人齐齐行礼，极为整齐。

那头领清了一下嗓子，道：“今日韩某叫各位兄弟来，是有三件事。

第一件事，我们摩尼教从即日起改名做明教，当今天子崇道抑佛，为方便传教，外人面前以前和尚那一套行不得了，只可用道家。

为避人耳目，免遭官府查禁，我们在淮南称“二桧子”

，江东称“四果”

，江西称“金刚禅”

，福建称“揭谛斋”

。

各位兄弟日后行走江湖公干需记得，若是记不住的，出门前专门找我来问。”

“第二件事，濠州遭灾，官府赈济不利，不能眼看百姓饿死。

临淮州有个名叫柳世权的，仗了太尉府高俅的势，囤积居奇。

总坛令我濠州分坛和临淮分坛一起去他那借粮赈灾。

这几日便要行事，各位兄弟备好行李军器，安顿好家眷，随时等候号令。”

这柳世权杨志曾听说过，他以前是开赌坊的，别人都叫他柳大郎。

他平生专好养闲人，招纳四方汉子。

高俅以前曾投靠过柳大郎，一住三年。

后来高俅发迹，柳世权也跟着沾了不少光。

这些摩尼教的人去找他借粮，应是有借无还的打算。

“第三件事，江宁分坛有个总坛的圣女飞鸽传书本坛，若是见到一个脸上有青色胎记，姓木名心的汉子，就暗中照拂他，莫要让他受什么伤害。”

杨志颇为感动，应是庞春霞放心不下，暗中助他。

想来在定远县阻挡追兵的那几个人也不是巧合，而是摩尼教的安排。

但庞春霞明明是姑婆宫的宫使，这人为何称她为圣女，杨志只道庞春霞还有所隐瞒，也不知从哪就生了一股闷气间杂着疑惑，好不难受。

有个教徒发问：“韩坛主，总坛圣女又是什么执事？怎么以前从来没听说过？”

“这次除本教改名做明教外，方教主还把姑婆宫改名为圣女宫，从宫使里面选出了三个贞女，叫圣女。

方教主有意效仿波斯总教，从三人中挑选一个继任教主。”

“韩坛主，今日店里来了个客官，他吃饭擦汗时无意中露出脸上一块青色胎记，入店时报的性命便是木心。”

杨志定睛看去，说话那人离火把不远，不是店伙计又是哪个。

“且不要惊动与他，暗中照看即可。”

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