第35章 修行是要断除六根吗魔是修行的障碍吗（第3页）

。

上面这一句话涉及到一个问题，因为整个在佛教历史里，大家知道在最开始佛教传的时候是什么？

是大家修行必须要出家，这个时候这样才叫修行，大家在家修行那不叫修行。

所以，听到这里后，大家就知道为什么六祖慧能对中国佛教的贡献是非常大的了。

因为六祖慧能是不识字的，至少是他的初始文化素养不是很高，但是，六祖做到了可以让普通人修行佛法。

大家知道最开始修行佛法的时候，大家要不是一个大知识分子的话，连修行佛法的机会都没有，但是自六祖之后，普通人可以修行佛法。

所以，佛教，包括一切宗教很多东西都是进行变化的。

包括大家会发现，整个原始佛教和后来的大乘佛教，在教义上的很多东西是不一样的，所以大家仔细去观察一些佛经的历史，就会看到现在的佛经和很多教义，是这2000多年以来混合在一起的东西。

所以最开始的时候，释迦牟尼在世的时候，对于修行，是大家必须得出家，就是要断七情六欲，断六根，甚至释迦牟尼那个时候，女众修行这件事情他都考虑了很久很久，在想要不要给女众去修行，因为释迦牟尼本身是不希望女性修行的，他不认可的。

所以从他那里就没有做到真正的众生平等，所以最开始的修行是大家一定要出家。

但是大家看大乘经典往后走的时候，包括大乘经典后期的时候，出现了一些经典，就会有维摩诘这种人物出现了，就是入世修行会比较多。

所以，大家去看很多佛教的经典，比如说最开始叫“断六根”

，但后期，就转成叫“六根清净”

。

“六根清净”

和“断六根”

是两个不同的概念。

“六根”

就是“眼、耳、鼻、舌、身、意”

，这东西说白了，就是一个生命体去感知世界的方式，大家不能说他感知世界的方式是错误的。

比如就像大家有眼睛，大家可以看到美好的东西，也可以看到肮脏的东西。

可以感知到六尘（色、声、香、味、触、法）

但不能说大家看到肮脏的东西就要把眼睛挖了，大家不能说这就不能受色影响，就能断掉色（当然佛教的色不是说女色的色）。

大家感知的过程中，可能会有大家感觉很舒服的东西，也会有影响大家的东西。

有好的东西，也会有坏的东西，那只是一个方式，是大家自己选择了贪念，吸收了很多被定义的、又让自己感觉到很舒服的东西，比如大美女大家肯定喜欢。

那么天天让大家看粪坑，那肯定不舒服。

那像胃，天天让大家吃好吃的，大家肯定开心，天天让大家吃屎，大家能开心？

是因为有了六根，我们才可以去感知这个世界，但不能说是，因为其中这些东西影响了我们，大家要把它断掉，这个想法是不对的。

但是最开始的佛教，它的确要求的是断这些东西，这个实际上本身就不对。

但后来就有一些高僧发现了不对，所以人家改成说六根清净，没说断了，就不再说断了。

只要我们是以轮回内的方式存在的，包括轮回外，大家也不能变成瞎子聋子，大家啥都不知道。

所以做到清净才是重点。

所以，这个人在说的这句话时，就涉及到整个佛教的发展史，不同的佛教的发展史，不同时期的佛教，对修行的重点和修行的认知是不一样。

包括我们去看一些电视也能看到，比如说像禅宗一开始，达摩还去批评别人打坐，质疑禅定就是打坐？就是什么都不想吗？

所以看他也是在更改佛教的东西，也在进行进化。

所以我们现在看到了很多佛教的东西，一定要足够的了解它，要知道整个进化史是什么。

当初他是怎么说的，现在又怎么说的，大家不要混在一起，大家不要把之前的东西和现在的东西混在一起。

所以，“断六根”

和“六根清净”

本章未完，点击下一页继续阅读