第十一章 魂戒天兵

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孔宇尘心中顿时了然，在空桑天谷之中，孔村族人只炼神识，不修神通。

根源在于他们纳采的天地灵气，仅仅用来提升肉身，而并没有沉淀固化，与本命精气结合凝炼元气，识海之中只存神识而不知元气巩固之法，无法获得具有莫大威能的元力。

所以他们的神识境界虽然很高，但是仅存在于神庭识海之中，体现为一种修养，并不能形成威能。

简单来说，神识如弓，元气似箭，若是空有神识而无元气，就如同无矢之弓、无米之炊，神识强大也只是精美的工艺品，并不具有大的攻击性。

“那普通修武者和修神者有什么区别呢？”

孔宇尘问道。

姬长虹说道：“普通武夫吸收天地之气，强筋固体，修炼‘内劲’，实际上是修炼五根，而五根修炼一定程度，他对自然能量的感知力加强，对人体的了解也日渐加深。

修武者渐渐掌握的内视之法，发现就在督脉之上，竟然藏有一穴，名为命门，乃人之精元所在。

在灵识的引导下，人类吸收的天地之气被引入元魂气海之中，蕴含在内的先天精气奇迹般与其结合，形成先天真气。

当体内先天真气日见其多，就会产生质变‘真气化海’，在元魂中形成真气海。

随着修炼的深入，人类的灵识也受到先天真气的涤炼，逐渐蜕变为独具威能的神识，在神识的引导下，他们渐渐可以吸收更为高级的天地宗气，而先天精气再度与宗气结合，形成更具威能的元气海。

神识的产生，象征着修武者摆脱凡夫俗体之命，踏入后天之境，成为‘修神者’。

修神者只是统称，以区别普通修武者，根据修炼侧重点不同，还可以具体分为神武者、神幻师、神阵师等，但是所有类型修神者的基础，还是落在神识之上。

人踏入修神者境界后，神识不断增强，对宗气吸纳和感应能力极大提升，可以运用和调动的力量层出不穷，根据个人对五根六识的侧重点不同，有大能者修炼出天眼通、顺风耳、他心通等等，神识修炼，确是精彩纷呈。

修神者通过吸纳天地宗气，凝练元气，元气海不断涤炼灵识，增大神识，而神识则反过来不断扩充元气海，提升元力量级，增强战斗能力。

神识形成后，修神者就可以通过强大的神识控制元力外放，战斗时形成识凯，护佑全身，可削减外界物理或神识攻击。

随着神识境界的提升，蕴藏的体内元力无论在质和量的层面都得到升华，颜色逐渐发生变化，可以凝炼的识凯随之变化，按颜色可分为黑绿蓝黄紫橙红白等层次。

而每个人识海浓度强弱、范围大小、五行属性、真元品质不一样，识凯的功能和强度各有不同，表现形式也有很大差别。”

孔宇尘心中一惊，修神者所修元气，竟然位于命门元魂之内，根据天谷藏书所言，命门为生命之本，蕴先天一炁，神妙无比。

有书言：“道自虚无生一炁，便从一气产阴阳;阴阳再合成三体，三体重生万物张。”

先天一炁为生天生地生人生万物的原始之炁，是构成天地万物的基本元素。

他接着问道，“师傅，我曾观圣祖之书，有言曰命门存先天一炁，此炁为何物，于修神何益？”

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