第五十一章漠然

202、不惜代价

随后的事态进程并不顺利，当得知华夏军方出现了两个‘小鸟’其人且均具备着非凡能量之后，应对策略随之也有了新的调整，里奇·凯勒得到的授命，是不惜一切代价获得任静的认可，至于原因里奇·凯勒当然不傻，所以，里奇·凯勒的真诚也的确获得了任静的认同，两人由一开始的只谈工作慢慢延续到了友人间的正常问候。

里奇·凯勒获得了‘小鸟’患有“卓爱-综合症”

的情报后，及时上报，为此，联和国安理会还专门组织过会议进行商讨，会题及内容里奇·凯勒无从知晓，但有一点，里奇还是有把握的，从任静这条线上，可以改变自己的人生轨迹，因此，对于任静提出想了解全球范围内对此病症治疗状况的信息需求，里奇是不遗余力全力以赴的配合。

据说在霉国的盐湖城就有一所采用什么纳米直微剥离……的医疗手段，能够根治很多人类社会医疗科技尚无法治愈的疾病，更对人类先天性残障类病症具有着颠覆性的治疗手段……

对于如何介入了‘小鸟’会被派驻联和国武官一事，里奇·凯勒一开始以为是任静的能量，因为任静曾经问过自己，以‘小鸟’现在的状况最直接的出国治疗的捷径是什么？鉴于事实，里奇·凯勒明确表示是出任华夏驻外军事武官，这也是除去军事访问外，华夏现役军官能够出境的唯一捷径了，他当然了解以现在‘小鸟’的现役身份是根本不可能出境的，况且他手中的研发项目又是那么的炙手可热，不过看起来任静在这方面是下了大力气的。

之后，里奇·凯勒感觉‘小鸟’出任联和国武官整件事的运作，似乎并不仅仅是任静在操作，而是由联和国五大常任理事国美、法、俄在同步运作着，后经证实为五大常任理事国举手表决一致通过的“迁徙计划”

。

“……LaChine，l’undescinqmembrespermanentsduconseildesécuritédesnationsunies，devraitêtrereprésentéeauseinduconseildesofficiersd’état-majordesnationsunies，etliuyiestunmembreactifdelaChine，gravementmalade，dontleniveaudesantéactuelestincurableetqui，dufaitducaractèrehumanitaireinternational，doitêtreinternationalisé

……华夏是联和国安理会五大常任理事国之一，理应在联和国军事参谋团派驻代表，‘小鸟’身为华夏海州军区特战大队的现役军官，战功赫赫却身患重病，华夏现阶段医疗水平无法治愈，源自国际人道主义精神，应予以国际化医疗援助……”

身为GA-D部门一员，里奇职责所在能够获悉这么一点篇章内容，可见他是如何上心的了，据说整个“迁徙计划”

曾以五国文字的书面形式上报安理会，里奇所看到的这一部分恰好是熟悉的法文。

摩门教的正式的称呼为耶稣基督后期圣徒教会，是基督教的一个分支，由约瑟夫·斯密创立于19世纪早期，同天主教、新教不同的是，摩门教徒除了信《圣经》外，还信《摩门经》，这正是其得名的由来。

在正统天主教徒和新教徒眼中，摩门教显然属于边缘教会，更有甚者视其为邪教。

1847年夏天，约瑟夫·斯密的继承人杨百翰（BrighamYoung）率领一批摩门教徒，怀着对上帝的信仰和寻找理想中宗教净土的热情，来到了落基山区的一片不毛之地，并在这里建设自己的宗教乐园，即现在的盐湖城……

看到国际刑警总部发布的“红色通缉令*”

，苦于自身级别不够，相对较重要的内容无法获悉，但作为国际刑警法兰西国分部的成员，里奇·凯勒向联和国本部门说明完情况之后，提前两天动身前往目的地——盐湖城乔利希尔县。

之所以提前动身是缘于任静曾经向自己查询过关于这所医疗机构内对“卓爱—综合症”

的治疗情况，一直以来，里奇·凯一方面也曾听说过盐湖城的医疗机构能够治愈人类社会的诸多疑难杂症，但也只是出自各种风传，另一方面没有太充足的时间专心查询，正好借此机会亲身探访一下，也算是对任静“受人之托忠人之事”

了。

“红色通缉令*”

局部事件似乎并不复杂，盐湖城以东的乔利希尔县紧邻国家拱门公园，早在2010年初，这里就风传着有域外文明造福人类的传闻，一开始说是用特效药物，后来又说是采用的什么特别手段，总之，就是能够治愈人类绝症及先天性残障类疾病，引得来自全世界各地的病患欣然前往，据说治疗费用价格不菲。

据说所有病患都务必需要签署一项自愿参加类似于科学实验的合约书，这似乎也无可厚非，因为毕竟是绝症，也只能是死马当作活马医来对待，鉴于这一点，相对于需要参加实验的病人而言，其实也无非就是一次彻底的较量，所不同的是以往是自己，这会有医疗机构的臂助，何乐而不为，至于再昂贵的治疗费用，正所谓“留得青山在不愁没柴烧”

。

本章未完，点击下一页继续阅读