第226章 经香阁

清朝的乾隆时期，两淮盐运使（掌管运输的官员）朱子颖（即朱孝纯，字子颖，号思堂，又号海愚，人称“戟髯”

，东海—今山东郯城人。

清代官员、诗人、书画家。

）讲了一个故事。

那时候，朱子颖还在担任山东的泰安知府。

话说有一天，有一个读书人来到泰山游玩，走到山中深处的时候，忽然听到山林的石壁中传出了有人说话的声音：“这是什么地方经书的香味？难道是有转世的人来了吗？”

读书人正惊疑间，就听得“轰隆隆”

一声巨响，那石壁从中间裂开。

那石缝中出现了一座宫阙楼阁，全部都是紫贝美玉装饰，耸立在山顶。

不一会儿，有一位年老的儒者，头戴顶冠，腰系束带，从那楼阁中走下来迎接他。

读书人大吃一惊，忙问那老儒：“这里是什么地方？”

老儒回答说：“这是经香阁。”

读书人又问：“这经香阁是有什么深刻的含义吗？还是有什么悠久的历史？”

老儒微笑着答道：“这说来话就长了，请坐下听我慢慢讲来。”

读书人一边找了一块石头坐下来，一边说道：“愿闻其详！”

那老儒也坐了下来，侃侃而谈：“从前孔子孔圣人，删定经书，传教万年。

各种经书的要义、包含在精微言辞之中的深刻哲理，一代一代的传授下来。

汉代的各位大儒，距离上古不远，因此他们的阐释注解，大体上还能够遵循先圣的本意；而且当时风俗淳朴，尚未流于凉薄，也没有培植党羽、争名夺利的习气，只是各自传承老师的学说，实实在在地追溯学问渊源。

流传到唐代的时候，这些上古流传下来的斯文风气，也没有什么改变。

到了北宋时期，摘取了其中的精华，刻为注文疏解一共是十三部，全都得到先圣的嘉许。

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