第33章 神兵变化（第4页）

原因竟然是他修行“地煞七十二变法”

第一重基础不够扎实。

《地煞七十二变法》第一重，是五行变，可变成五行所构成，诸如山石等一切有形有质却无生命无灵气之物。

金木水火土，无所不变，是一切变化的基础。

因为乔坤从伏羲那里学到的《地煞七十二变法》本来就是第五重人巫变，从未修行过前四重，导致基础不够扎实。

找到原因，乔坤便从第一重变开始修行。

一开始是单一五行之物，变化成枯木、沙石、金属、水、火。

然后又是两重五行之物，最后是五行俱全之物。

然后乔坤又开始修行第二重草木变。

草木变，可变化一切有形有质有生命却无灵性之草木。

乔坤当下却是变化出小草，树木。

修习纯属后又修行第三重鳞虫变，第四重鸟兽变，每一重都极尽变化之极限。

但第五重人巫变和第六重妖仙变却难以做到，只能将功法自带的八种变化形态变化。

然后乔坤这才将“地煞七十二变法”

推到第七重神兵变。

这次变化的却不是他熟悉的巅峰法宝层次的黄金棍，而只是法宝戮魂幡。

乔坤身形消失，立在院中的却是一杆数丈高的黑色幡，只是幡的周围却有土黄色。

这幡摇动，变成六道皆数尺粗细，数十丈长短的黑气，六道黑气分散，在周围数百丈内盘旋，重新汇聚，变成幡。

而后这幡变成乔坤的模样。

一夜之间他从第一重五行变修行到第七重神兵变，即便是从上到下，高屋建瓴，也是他资质惊人。

此时正是清晨。

乔坤也不多修行，而是开始准备早餐。

他其实不需要吃饭，不过火眼金睛兽想吃，使劲卖萌求吃而已。

现在乔坤有“东厨司命定福神君”

的神位，做饭更加好吃，还能化腐朽为神奇，做出的饭食滋养身体，不在灵米之下，对修行对调理身体也有些作用。

火眼金睛兽吃过便一直惦记。

乔坤有时间，自然满足它。

吃过饭后，乔坤骑上火眼金睛兽，“去城西芦篷，见见赵公明的弟子。”

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