第68章 用心若镜（第3页）

受了帝君的符箓，妲己似乎更像神明。

同时乔坤感觉自己掌握着一种神通，似乎能够掌生注死，能够赋予物体临时的生命。

这就是一部分司命的权柄。

只是这也打乱了乔坤的即化，他原本想着最后一战后，召唤妲己的一魂一魄，再送她入轮回。

可现在妲己成神，再送去轮回，不免有些可惜。

“敢问帝君，妲己这可算成神？”

帝君笑道：“也可以这么说吧，不过却是这天宫中的神明。”

得到答桉，乔坤却没有开心。

如果只是这天宫的神明又什么用？若是他没了性命，妲己岂非是也要消散？这种成神可不稳妥。

什么时候妲己能成为这天地间的神明就可以放心了。

此时天宫中的云中君根据妲己身上的青色符箓，又重新凝聚了一枚符箓，收入体内，又与“东厨司命定福神君”

神像相连，一时间灶王爷神职、神力都有增长。

乔坤觉得自己对“司命”

神通更加熟悉，忍不住想到，妲己得了一份好处，我反而能得双份，“洞神天帝元变经”

是这么用的吗？

他又想那司命的权柄，司命娘娘曾协助女娲娘娘一同造人，也算是人族圣母。

其跟脚极其深厚，又兼境界高深，法力高强。

这帝君如何有司命权柄？难道帝君便是人族圣母？

是道德天君化身协助女娲娘娘造人吗？对于这种身份的人来说，应该不在乎性别吧。

云中君形成符箓，帝君也有感应，飞身到天宫最上重天，看着云中君面前，“云中君。”

只是云中君却没有回应，帝君不住叹息。

帝君和云中君有旧吗？乔坤忍不住这么想。

却听帝君道：“不以解析入手，不去找到自我，反而通过映照，接引‘他我’的真意来修炼这《洞神天帝元变经》，你这非是正路。”

谁说不是？但是没人告诉乔坤该怎么走正路。

他就只能自己摸索着走路。

帝君又感慨：“不过正路也未必适合你，你独辟蹊径，也不算是错。

论于大体，不守小节，难为你有如此观想的本事。”

乔坤以最普通的观想法修行，到了应该改修炼气术的时候，还在坚持修行观想法，后来什么龙凤、神圣、大日、赵公明都观想过，便连太极图的神韵都能观想一半，当然了得。

“用心若镜，不将不迎，应而不藏，胜而不伤。

也是好神通。

若你能体悟道心若鉴，还能更进一步。”

道心若鉴？乔坤想到后世的一个偈子“身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使惹尘埃。”

所以道心真是镜子？用道心作为镜子去映照一切？

本章未完，点击下一页继续阅读