首页>封神证道劫运天钧苏妲己章节 > 第3章 夏花归来

第3章 夏花归来(第2页)

目录

当然他终究不是天仙,创造法术没有天仙方便。

很多威力大、功能特殊的符箓,需要许多时日开发,以及不断调试才行。

即便如此,乔坤却很满意。

因为不断调试不断修正的过程也是他认识自己的过程,这才是人仙之法的修行。

而后乔坤又在剑法上做了创新,既然他有“神魔白骨”

加持剑法威力,当然要提升自己见到修为。

他将自身所学诸多剑法,包括偷来的、学来的、悟来的,武道的、仙道的,全都做了整理。

以石矶所传“五行剑诀”

、“乾坤剑诀”

、“剑诀”

、“不周风”

为基础,创立了自己的剑法。

将龙族秘法、阴阳五行术法,白云洞所传的符箓之法,以及金蛟剪的剪法都融入剑法。

如今乔坤可以用剑术施展法诀,剑光中便有水火风雷,风虎云龙,虽然看着与姚少司的“八荒剑式”

相似,其实内核完全不同,立意也要超出姚少司不少。

这剑法有三大杀招,其中一招倒是借鉴姚少司的“剑破五岳”

,若全力催动,估计威力可噼山断岳,只是乔坤还没有机会全力试验一下。

除此之外,便是祭炼法宝,修行“蕴宝诀”

乔坤尝试用“蕴宝诀”

炼化“易图通变”

,可惜不能成功。

想来“易图通变”

不算是宝物,更像是一种阵图,或是一种神通。

他宝物虽多,能用的却有限。

所以乔坤苦苦思索自己究竟要用“蕴宝诀”

炼化哪一件法宝,最后他选择,将诸多宝物拼凑成一件宝物,这是与他功法类似的情况,即让诸多宝物为我所用。

这并不容易,因为诸多宝物的禁制符纹并不相同,甚至用的基本语法都不同。

不过乔坤却有借鉴,一个是“神魔白骨法”

,用一种神秘莫测的符纹约束三百六十五神魔的图纹。

另一个却是他的“阴阳参合”

,以我为道理,弥消众多功法的彼此冲突。

再加上“蕴宝诀”

别有特殊,最后乔坤还是将凤翅紫金冠、黄金棍、玄鹤翼、阴阳剑、乾坤剑匣、天绝幡、玄鹤翼、风口袋、戮魂幡、缚龙索、定海珠等诸多宝物祭炼成一个。

这些是最重要的部分。

其次便是许多损毁的宝物,像是被噼成两半的九龙神火罩、被断成四半的游龙锏、地水火风琵琶、半截白纸幡等等。

至于在混元伞上的辟尘珠、碧火珠、辟水珠、消凉珠、九曲珠、定风珠、夜明珠更类似于配件。

此外还有许多天才地宝,像是寒铁、金精、赤铜之类,两半的花狐貂,还有花翎鸟的翅膀、诸多灵禽的羽毛,半截梅花鹿骨头等等,都是作为填补材料。

最后成品基本达到了乔坤的要求,属于现在就能用的上,威力还不弱,成长性高,以后也能用的上。

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部