第154章 团头史老大（第2页）

第三行，托钵神。

丐团里面托钵神数量的多寡，是根据丐团所在城镇商户的多寡决定的。

托钵神同样是地位仅次于掌台的“社团高级干部”

，当然不会自己行乞，而是指挥手下弟子沿街乞讨，算是没有忘记乞丐的本行。

但是，托钵神手下弟子的乞讨方式，和一般的乞丐大不相同，他们专门针对客栈、酒楼、货栈乞讨。

不是一个人去乞讨，而是一下子去十几个。

并且有专门的讨要目标，开粮栈的就要粮食，开钱庄的就要铜钱，开布店的就要布匹，反正你卖什么他就要什么。

如果你不给，他们就在门口指天骂地，让你的祖宗八代睡在地下都不得安生，就更别说开门做生意了。

再就是啃富，哪一家办红白喜事了，托钵神弟子就会一涌而至，叫做吃流水席。

你不让吃也行，出殡的棺材抬不走，娶亲的媳妇儿进不了门，做寿的就唱伤肝败气的“莲花落”

。

第四行，滚地龙。

丐团里面的滚地龙没有数量限制，全都是有两把刷子的人组成，要么能打人，要么能挨打。

前三行都是强拿恶要，自然会得罪很多人，那些乞丐就会遭到打击。

得罪人不要紧，掌台一声令下，滚地龙就应声而动。

那真是：掌台老大一声吼，该出手时就出手！

滚地龙出手解决恩怨，一般有两种方式。

第一种方式就是打人，把那些藐视丐团的人给打服了。

以不打死人为原则，算是给他一点教训。

第二种方式就是挨打，又叫做请罪。

耍横的怕不要命的，一旦得罪不怕死的人，乱子就闯大了。

滚地龙上门喊挨打，如果你不打，他就自己打，而且用牛耳尖刀把身上画得血淋林的，然后跪在你门口高喊杀人了。

最后的结局，还是你拿钱消灾。

有人说了，既然如此，我就亲自动手打。

如果你真下手打了，今后片刻不得安宁。

今天丢了一条狗，明天丢了两只鸡，后天大门上被人泼了粪，半夜三更有人往你房顶上扔砖头。

史老大，繁峙县城史家大院的现任族长92d08e8c，也是繁峙团乞丐的团头，又叫做掌台。

史老大的年龄其实并不大，也就不到四十岁。

因为他是世袭五代的团头，所以人们称之为史老大，反倒没有人知道他的名字。

史老大是一位世袭了五代的丐帮帮主，史家大院是繁峙县历史上最早的“乞丐专业户”

，绝对称得上繁峙县历史上第一个“行乞致富”

的“先进个人”

。

史老大管辖着繁峙县境内的所有三千余乞丐，收他们上缴的供奉例钱，同时给众丐的生活提供相应的照料。

史老大在这些乞丐中享有绝对权威，说一不二还是轻的。

就算他不说，下面各行当的大神都已经替他办好了。

借着众多乞丐上缴的供奉，他也挣了一个“廒多积粟”

、“囊有余钱”

的殷实家境，过着“锦衣玉食”

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