第400章 一笔烂帐

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张道陵的正一教在发展过程中，逐步分为两个流派互相打压，在看不见的战线杀得血流成河。

第一个流派就是茅山派，并且演化出神霄派之类的门派。

这个流派的标志，就是注重外丹，“画符施药，捉鬼驱邪”

就是标志之一，所以称之为流俗派。

流俗派的目的，就是更加广泛的迷惑普通百姓，增加信徒的基数，从而扩大影响力。

第二个流派就是上清派，宗旨是道法自然，性命双修。

标志是打坐修行，培养丹田内丹，打通奇经八脉，然后举霞飞升，最后位列仙班。

上清派的代表人物是晋朝的魏华存、唐朝的玉真公主、大宋的曹国舅，他们培养信徒的标准，必须是儒雅士子、达官贵人这些高高在上的人物，所以称之为清高派。

茅山派的战略，是“农村包围城市”

，最后战而胜之。

上清派的战略，是“夺取中心城市”

，直接睥睨天下。

曹国舅，名字叫做曹佾，是慈圣光献太后的大弟弟，真定人。

慈圣光献太后是宋仁宗赵祯的第二位皇后，所以曹佾民间称之为曹国舅。

上清派的曹国舅死了之后，宋徽宗赵佶对道教传承狗屁不通，最喜欢捕风捉影的无稽之谈，他最相信画符捉鬼的胡说八道，所以鼎力支持的神霄宫，就属于茅山派支脉。

流俗派成了国教，上清派一蹶不振。

最要命的是，上清派的核心道场——三十六洞天之首的王屋山道场，居然被宋徽宗赵佶强行修建了一座流俗派的紫微宫，神霄派的六大护法“神霄六玄”

亲自主持。

这是上门打脸的行为，上清派的嫡传弟子当然不甘心，巨大的、永不消停的冲突导火索就此埋下。

黑衣女子介绍了一4b264ca0下基本情况，然后继续说道：“韦十娘原本是曹国舅的侍妾，因为曹国舅一心向道，韦十娘也就跟着修炼，两个人从夫妻变成了道友，一直住在白云道观和奉仙观。”

“朝廷突然修建一座紫微宫，神霄派的无崖子等人搬过来之后，居然要霸占白云道观和奉仙观，让韦十娘立即搬到已经破败不堪的灵都观，对外叫做落霞观。

人要脸，树要皮，出家道士争口气。”

“奉仙观是曹国舅的衣钵，白云道观是韦十娘的安身之处，神霄派的无崖子、林长捷等人蛮横霸道，让韦十娘急怒攻心，却无可奈何。

韦十娘虽然修炼的是上清派内丹，武功的确很强。”

“可那又能如何？韦十娘能够同时对付神霄六玄里面的三个人，却没有办法对抗六个人，最后只能忍气吞声，搬到了破败的灵都观。

但是韦十娘一心夺回奉仙观和白云道观，所以开始苦心孤诣笼络势力。”

“经过一番考察，韦十娘看中了就是陶三春的豹头寨、花子明的砚山寨。

但是这两个山寨距离太远，一旦有时根本派不上用场。

正因为如此，韦十娘说动陶三春和花子明拿下三官寨。”

说到这里，黑衣女子叹了口气：“也真是天意，那个时候的三官寨刚刚立寨，并没有什么恶名，韦十娘一时间找到什么由头动手。

恰在这个关头，爹爹带着我到汴梁城开办商铺经过轵关陉。”

“我爹爹是接到了潘楼街大酒店的邀请，才到汴梁城拓展生意的，自然带了不少的金银，也算是我们太原武家的全部身家。

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