第六章 汉族以外的诸族（第3页）

第二节　东胡

太史公把古代的戎狄算做一族，并不能算他错；然而把东胡和匈奴混在一起，实在是弄错了的，为什么呢？因为东胡之后为“乌桓”

、“鲜卑”

，乌桓、鲜卑和匈奴，确非同族。

《后汉书》、《三国志》都说：乌桓、鲜卑是东胡之后，东胡为匈奴所破，遗族分保此二山，因名焉。

后人因把“东胡”

两个字，当做这一族的本名，乌桓鲜卑，当做后起之名；因而有说东胡就是通古斯Tongus的音译的，依我看起来，却实在不然。

为什么呢？据《希腊罗马古史》，“里海以西，黑海以北，古代即有‘辛卑尔族’居之；……故今黑海北境，有辛卑尔古城；黑海峡口，初名辛卑峡；而今俄人名乌拉岭一带曰西悉毕尔”

（《元史译文证补》）。

《北史·魏世纪》述“鲜卑”

二字的由来，也说“国有大鲜卑山，因以为号”

，东西相去数千里，不谋而合。

可见所谓鲜卑，不是“部族以山名”

，实在是“山以部族名”

的。

所以鲜卑部落，分布极广，而乌桓一部，从魏武帝柳城一捷后，就不复见于史（《新唐书》所载，乃一极小部落），可见得“鲜卑”

二字，实在是此族的本名。

《史记索隐》引服虔“东胡，在匈奴之东，故曰东胡”

。

《后汉书·乌桓传》：“氏姓无常，以大人健者名字为姓。”

《索隐》引《续汉书》：“桓以之名，乌号为姓。”

这么说，“东胡”

二字，是中国人因它居近匈奴，“匈奴之名以名之”

（好比后世称菲律宾为小吕宋）。

“乌桓”

二字，是大人健者之名，是一个分部的名称。

这一族在古代，谓之山戎。

据《史记·匈奴列传》，公元前706年，“山戎越燕而伐齐，齐僖公与战于齐郊。

其后四十四年，山戎伐燕，燕告急于齐，齐桓公北伐山戎，山戎走”

，“其后燕有贤将秦开，为质于胡，胡甚信之。

归而袭破东胡，东胡却千余里”

。

这一族的根据地，似乎就是燕所开的上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。

为什么呢？因为后来汉武招致乌桓，助防匈奴，所居的也是这五郡塞外；可见得所谓“却千余里”

者，就是弃这五郡之地（有人说鲜卑就是《禹贡》析支的转音〈《大戴礼》鲜支渠搜，《史记·五帝本纪》作斯支渠廋〉。

这话似乎附会，我却以为颇为有理。

为什么呢？如此说，则鲜卑氏羌，古代居地相近，而据《后汉书》所载，乌桓、鲜卑和羌人风俗极其相类。

羌俗“氏族无常，或以父名母姓为种号”

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