第547章 不器（第3页）

老弱无能者、残缺寡用者，被人群疏远冷落，视作累赘。

长此以往，便形成了‘成器则贵，不成器则贱’的残酷乱象——只见功用，不见本心；唯利是图，无情无义。

花长曦凝视着光幕，眉心不由得紧紧蹙起。

她本能地抗拒自己沦为器物工具，然而，扪心自问，在行事用人之际，她潜意识里奉行的准则，竟也从未脱离过“是否有用”

这一范畴。

花长曦又有些糊涂，难道说，人追求成器成材难道还错了？

不器神祗的道，难不成是在鼓励众生成为无用之辈？

......

“何为不器？”

“不器者，非弃用也，非无能也。”

“身具百技而不困于技，身怀大用而不役于利。

先立人，后立事；先存本心，后谈功用。”

“不器，要让生灵见到众生之德，而不只是见到用。

众生是一个真实的生灵，不只是一个可利用的对象。”

“不器，不是让尔等成为无用之辈，而是让尔等不要将自己局限在‘有用’的框架里。”

花长曦听得恍然大悟。

她就说嘛，一个神祗，怎么会鼓励众生成为无用之辈呢？

不器，在她看来，就是你的价值，不在于你能为别人做什么，而在于你是一个怎样的人。

你可以有用，你可以成器，但你的本质，不应该只是器。

你应该是一个真实的、完整的、有血有肉的人。

总而言之，所谓的不器，就是不把自己当工具，也不把他人当工具。

不器神祗还在继续。

“有利可图之事，当尽心而为，却不为利益驱使；无利可做之事，若存本心道义，亦坚守不怠。”

“不因奖惩利弊而行事，只因心中正道而坚守。”

“世人逐器，逐效率、逐功用、逐得失。”

“成器者，得一时之用；不器者，守一世本心，成一世真我。”

花长曦轻吐了一口气，她发现，不器神祗的道，最后落脚处，还是要自持修身修心。

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