第77章 核对神话历史（第4页）

那么“尧、舜”

必然在四象世界也存在，否则无法解释地球为什么会记载这两个统治者。

无论是堕落作恶的享乐派仙人“十日”

打着“尧舜”

的名号胡作非为，还是四象世界本就存在尧舜，只是因为某种事情无法出面。

尧舜无论如何都必然是存在的，且必定也是圣人级的统治地位。

圣人级的统治地位未必是圣人，这一点必须要注意。

“尧、舜”

可能是某种圣人级的思想，且在当时成为了社会主流认可的思想，这也是“圣人级的统治地位”

。

所以“尧、舜”

这两个人可以不存在，但是这两个符号必定有其所指代的东西。

要么是某个部族，要么是某种思想，要么就是某个圣人。

王遥可以完全确定这个猜想就是事实。

而最有可能弥补这个信息缺口的，就是“大洪水爆发之前所有圣人集体消失”

这件听起来匪夷所思的事。

如果尧舜是圣人，且在大洪水爆发之前消失，那之后仙人们打着尧舜的旗号做事就很正常了。

保守派的仙人为什么不反对？

“稳定民心”

这一个说辞就够了。

普通人要是知道圣人们——四象世界的统治者、引导者、庇护者们一下子全部消失，他们会做出什么危险举动是不可预测的。

所以保守派仙人反而会支持他们继续打着尧舜的旗号执政，以此稳定民心。

就算只看地球文明的历史也知道，要求权力拥有者在做错之后履行“实事求是”

、“把话说开”

的这种行为是过于激进的做法。

况且，圣人同时消失并非是权力者自身出现了错误，而是权力核心向下转移。

出现这种上层权力更迭的情况，权力来自于谁，才需要跟谁报备。

圣人的权力来自于他们的无所不能的实力、无敌于众生的心性、全面的认知，并不是来自于众生。

所以上层也就没有理由主动泄露圣人集体消失这个秘密的义务。

如果四象世界的圣人只是心境超群，得到了所有人的认可，所有人相信圣人会指引他们，让他们的生活变得越来越好。

那权力者出现问题时，就有义务向支持他、将权力交给他的人们报备。

喜欢在武侠世界当超人请大家收藏：（）在武侠世界当超人

本章未完，点击下一页继续阅读