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然后，她拱手弯腰，朝着台下行了半礼。

台下众人全都侧身避开。

饭堂的主席台两侧和上方挂着一排特制的铜喇叭，可以将声音扩大。

叶明净常年练信禽戏健身，中气十足。

学会了简单的运气发生后完全可以将声音覆盖整个饭堂。

于是礼行完了，她便坐到了正中铺了明黄锦缎的玉石椅上，开始演讲：“孤蒙圣上垂青，立为皇储，心下实惴惴惶恐，唯怕有负圣望。

今日来此书院，愿与众学子研讨共勉之。

孤将演讲之所定于饭堂，实乃因‘食者，民之天也。

’佛家《金刚经》首句注讲述佛陀饭食得饱，之后方是论经说法。

可见食之重要。

孤见识孤陋，私以为，若论治理天下，无非是让百姓有食果腹，有衣避寒，有屋遮风雨，出入有牲畜代步而行。

若能九州方园之百姓都能如此，孤一生无忧矣……”

关于演讲的重点，叶明净早早就做过规划。

什么大道理都是空谈，而且容易让别人抓住漏洞。

她是女子，不妨从细微处入手。

于是便定下了以解决民众温饱为基础的演讲纲要。

同时提出新颖的理论。

“若论一国之富，不在国库有多少积蓄，不在民间有多少富翁。

而在于全国最贫穷者是否能吃饱饭，是否有冬衣避寒。

国富就好比水桶中的水，围桶的木板长短不齐。

决定桶中可装水容量的，不是最长的木板，而是最短的那一块。

故而，判断一个国家的富裕程度，不应是国中最富有的府县，而应是最贫穷的府县……”

她的这个理论在夏朝很新颖，正面端坐的学子们脸上纷纷露出若有所思的神情，看向她的目光也带了一丝凝重。

不少人还在默记她演讲的内容。

主席台上，绿桔和冯立两人，奋笔疾书，正在速记。

裘方平也早打眼色让手下去记录。

卢山长一方更是组织了十来个学子在席上挥毫。

大半个时辰后，叶明净演讲结束。

卢山长、台下众学子、包括裘方平等人都觉得意犹未尽。

叶明净看似沉着的笑笑，对台一下众人道：“诸位若有疑问，可举手发问。

由卢山长点名。

点到者起立提问，孤会给予回答。”

众位学子虽然早就知道有此环节，现场听见了，还是不由自主的激动。

纷纷举手。

艰难的选择落到了卢松涛的身上，他想了想，挑了一个平时看着很稳重蝗男人：“申敏思。”

一个年轻的男子从人群中站起，中等个头，相貌端庄。

他先行一礼。

自我介绍：“殿下，学生申敏思，兴化县人士。

敢问殿下，殿下先前所言观一国之富，在于最穷之府县。

若是以此判断，我夏朝贫穷之县，一无良田，二无果林。

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