第4章 工作即服侍

不过，主怎样分给各人，上帝怎样呼召各人，各人就要照着去行事为人。

我也这样吩咐各教会。

——《哥林多前书》7:17

?呼召与分给

美国大型零售商杰西潘尼（Jcpenney）前任总经理迈克?厄尔曼（MikeUiimar）接到聘书时，曾就这份工作与星巴克创始人霍华德?舒尔兹（HowardSchultz）进行交流。

迈克几年前刚从一份从事多年、成绩斐然的零售管理岗位退休，此时无意重返职场。

但舒尔兹对迈克说:“这个机会就是为你预备的!他们现在需要将以服务为本的理念重新带回公司，而你正是完成这使命的不二人选。”

此时的迈克已无需追名逐利，然而他后来决意承担这份工作，因为他看到个机会，可以让二万五千名零售员工意识到他们的工作具有极大的价值，而且为顾客服务是一份无比光荣的职业。

总而言之，迈克相信，是上帝呼召他承担这份特定的服侍。

在前几章中，我们通过对《创世记》的解读，理解了上帝对工作的设计、工作的尊贵以及工作应有的方式。

然而在新约中，特别是在保罗书信里，我们更深刻地看到上帝呼召我们来服侍这个世界，工作的意义也由此而来。

让我们再来看圣经中所用到的“呼召"

一词。

新约书信中，希腊文“呼召”

（kaleo）常被用来形容上帝召人接受使人得救的信仰，并与他的儿子联合（罗8:30;林前1:9）。

“呼召”

还用来描述上帝要我们向这个世界宣扬他的好消息（彼前2:9-10）。

上帝对我们的呼召绝不仅仅是个人性的，而是群体性的。

呼召不仅把我们带入与上帝的关系，也令我们与其他肢体相连（林前1:9;弗1:1ー4;西3:15）。

“教会”

一词的希腊文ekklesia字面意思就是“一群被召出来的人”

。

保罗在《哥林多前书》7章告诫我们，成为基督徒无需改变生活现状以取悦上帝，这里的“现状”

指的是我们的婚姻状况、工作以及社会地位等。

在7:17保罗写道:“不过，主怎样分给各人，上帝怎样呼召各人，各人就要照着去行事为人。

我也这样吩咐各教会。”

-新的意义

西塞尔顿的洞见与我们在导言中所引用的罗伯特?贝拉的话有异曲同工之妙。

贝拉让我们重拾以下工作观:工作是一种“天职”

或“呼召“，是为了全人类的利益作出贡献”

，而非仅仅是提高自己、实现自我和获得权力的一种途径。

记住只有当别人让你完成某项工作，且你这样做是为了他们而非自己的缘故时，这份工作才能被称为天职或呼召。

唯有将每日的工作视为上帝分给我们的，让我们借此服侍他人，我们才能称其为呼召。

这也正是圣经所教导我们的工作。

......（部分文字摘录）

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