第12章 工作的新动力（第7页）

他奔跑是为了享受奔跑本身，取悦那位赐予他天赋的上帝。

我们在本书开篇引述了约输·科尔特兰的一段话：

1957年，靠着上帝的恩典，我经历了属灵的觉醒，我的人生变得更丰盛、充实和富有成效。

那时我满怀感恩和谦卑，请求上帝赐给我能力和机会，借着音乐给他人带去欢乐......启发听众发现自我澘能，活出有意义的人生。

因为生命注定是有意义的。

我感到这一切都是上帝施恩赐予的，我知道祷告已蒙垂听。

一切颂赞归与上帝。

科尔特兰曾经无异于众人。

那时他内心深处的声音是，“如果我足够优秀，如果我功成名就，如果人们为我欢呼喝彩、欣赏我，我就能感受到自己的重要，感受到生命的意义。”

但是这种内在动力往往无法创作出最好的作品——也无法通向属天的安息。

正如C.S.路易斯所言，除非你不去考虑自己在给别人留下什么印象，否则你绝不能给别人留下好印象。

在文学、艺术中，一心想有独创性的人绝不会有任何的独创性，但是，如果你只想讲出真理（一点也不在意这个真理以前怎样频繁地被人讲述），十有八九在无意之中，你就已经有了独创性......放弃自我，你就会找到真正的自我。

有件事让科尔特兰展现出真实的自我。

一个夜晚，他真情流露，精彩地演绎了《至高的爱》，一组为时三十二分钟的赞美上帝的组曲，走下舞台时他说:“Nuncdimittis”

。

这是《路加福音》2章西面看到应许的弥赛亚后所说的话，其本意是，“我现在可以安然离世了。”

科尔特兰坦言他曾经历上帝之爱，将他人“工作背后的工作”

中解救出来，只为工作本身而创作。

他感受到从上帝而来的力量和喜悦。

从此，他不再为自己，而是为音乐、听众和上帝而创作。

从基督教角度看，我们需要根据被造的样式寻找上帝的呼召。

你的天赋绝非偶然，而是造物主的恩赐。

如果你既不是奥林匹克选手，也不打算在国际舞台上演出;如果你因老板不公正的对待而痛苦，因无法在枯燥的工作中施展才华而忧心，请记住，无论何时上帝都全然了解你的处境;当你用心去做上帝交给你的工作，就是在服侍主。

这是多萝西?塞耶斯号召我们用心工作的本意;也是托尔金在《尼格尔的叶子》中表达的思想。

当你心系基督和他所应许的来世，当你负着他那容易的轭，你就可以无所挂虑地工作。

无论工作取得怎样的成就，你都能欣然接受，因为这是上帝对你的呼召。

你会饱含热情又劳逸结合地工作，因为你内心深处的欲望（包括对世俗工作的某些期许）在我们真正的家园——新天新地降临之时，终会得到满足。

因此，无论何时何地，你都能够心满意足、无怨无悔地工作。

你也可以说:“Nuncdimittis.”

（工作的意义本卷完）

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