第30讲 箴言一（第8页）

希伯来诗常常是对句的形式，上下两行，上下句之间有三种不同的关系。

下句的第一个字会指出是哪一种关系，如果下句的第一个字是“而”

，这就是所谓的同义对句，意思相同，但是用字不同。

“骄傲在败坏以先，而狂心在跌倒之前”

，想法相同，但表达不同，了解吗？在希伯来原文有个节奏，让人容易脱口而出。

这是对句的一种，同义对句，意思相同，但是表达不同。

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如果下句的第一个字是“但”

，就是所谓的反义对句。

反义对句举例来说，“欺压贫寒的，是辱没造他的主；但怜悯穷乏的，乃是尊敬主”

，有没有看出这个对句？各位有没有看出来，“但”

，上句和下句的意思相反，了解吗？“欺压贫寒的，是辱没造他的主；但怜悯穷乏的，乃是尊敬主”

，两句意思相反。

如果下句的第一个字是“因为”

，就是所谓的综合对句。

综合对句表示下句将上句的含意进一步发挥出来，“你要远离愚昧人，因为从他口里得不到知识”

，下一句进一步谈到远离，解释为什么要远离。

所有的箴言都不出这几种模式，“而”

、“但”

、“因为”

。

第一种是意思相同、表达方式不同，第二种是下句跟上句意思相反，第三种是下句延伸上句的含意。

呈现出一种节奏，令人难忘，但是翻成英文并不是那么容易记住，因为节奏译不出来。

但父母就是这样把智慧传承给子女，今天一些生活格言也是用这种方式传承的，有些是押韵的格言。

箴言还有另外几种表达方式，比如离合诗。

这是一种比较长的箴言，以字母为根据，A、B、C、D、E……不过用的是希伯来字母，每一行用一个新的字母做开头。

大家最熟悉的是最后一章箴言，第三十一章，对理想妻子的描述，年轻男子很适合读这《箴言》第三十一章。

这是离合诗的形式，每一行都以下一个字母开头，这让我想起一首老歌，你们一听就知道我年纪有多大：

“A你很迷人，B你很漂亮，C你很可爱……”

有没有听过这首歌？这就是所谓的离合诗，每一行分别以A、B、C做开头，有的则是以数字，有一章一直在讲三件事、四件事，上帝恨恶的有六件事，可以一面数一面记住。

所以有几种不同的表达方式，但是基本上都是诗的形式。

接下来，我要讲的第三点是，这本书是长辈之言。

它是箴言，它是诗，它也可以说是长辈的话，是父亲给孩子的一个忠告。

这卷书里面没有一句话是讲给女人听的，这是给男人看的书。

《圣经》上有很多经文是直接写给男人看的，你一定也注意到新约的书信，不是针对弟兄姐妹，新约书信的写作对象是弟兄，你有没有问过为什么？

《圣经》有一个很基本的认定，那就是：如果男人行得正，女人和孩子也会行得正。

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