第1部分（第5页）

违者开除。”

这样，一个由丧葬互助开始的农民自助组织，在时代大潮的推涌下演变成了与旧社会制度抗争的具有一定规模与纲领的农民团体。

因为当地一直流传着“八月十五杀鞑子”

的传说，所以“中秋会”

还寓意着“驱逐鞑虏，恢复中华”

的反清思想。

杨虎城为便于领导，将“中秋会”

分为两个层次进行管理。

由他直接领导8个骨干，由这8个骨干再分别去领导十几人。

这样“中秋会”

成立后很快就形成了严密的组织系统。

在辛亥革命的前夕，陕西局势愈发动荡。

蒲城县地属省东的四大县（蒲城、富平、临潼、渭南）之一，政治感觉敏锐，特别是经过“蒲案”

，各种政治势力都在积极组合。

因为“中秋会”

组织严谨，纪律严明，确实为穷人撑腰办事。

互助帮穷　中秋举事（2）

蒲城东乡一带的农民纷纷要求加入“中秋会”

，会员们也都要求扩大组织。

后来经过全体会员商议决定：允许一个会员最多能介绍10个人入会，而且必须是贫苦农民，未婚的青年。

这样一来“中秋会”

会员到辛亥革命时已发展到了800人以上。

由此，我们看到杨虎城在“中秋会”

的领导权，完全是依赖他过人的聪慧、非凡的经历、尊重他人的民主作风而确立的。

由于他鲜明的阶级性，非凡的组织领导才能，在抗捐抗暴的斗争中成长为当地青年贫苦农民拥护的农民领袖。

这时他刚17岁，一场改朝换代的革命风暴即将向他们袭来。

①于景祺：《回忆杨虎城在西安绥署步训班讲〈我的自述〉》，中国文史出版社，《丹心素裹》，第363页。

第二章　辛亥革命的风暴

风暴前的陕西

1905年8月，在孙中山的领导下，中国同盟会在日本东京成立，提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”

的基本纲领。

中国民主革命开始了由政党领导的新阶段。

当时在日本留学的陕籍学生有三十余人，其中就有以井勿幕为首的十多人都参加了同盟会。

同年10月孙中山派遣井勿幕、徐朗西、张铣等回国进行革命活动。

井勿幕、张铣等回到陕西，宣传同盟会的纲领和孙中山的救国思想，联络进步知识分子和其他阶层的革命力量。

他们在陕西发展了三十余人为同盟会会员。

本章未完，点击下一页继续阅读