镜子的故事上

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镜子的故事（上）

历史博物馆在午门楼上有个新的全国出土文物展览，三千七百件文物中有许多种脸盆和镜子。

把它们的时代、式样，和出土地区都弄清楚后，我们也可以得到许多知识。

如联系它们应用时的社会背景和发展关系，这些日用东西，也可为我们解决一些过去没有明白的历史问题，并启发我们，中国古文化史或美术史的研究，有一条新路待人去走，就是把地下实物和历史文献结合，用发展和联系看问题的方法。

若善于运用，会有些新的收获可以得到的。

我们不是常说起过，人类爱美心是随同社会生产发展而逐渐提高的，至晚在彩陶出现的时期，我们老祖先既然能够做得出那么好看的有花纹陶器，又会用各种玉石、兽牙、虾贝装饰头部和手臂，石头生产工具也除实用外要求精美和完整，对于他自己的身体和脸上，总不会让它肮脏不堪。

但是怎么来解决这个问题？除相互照顾，可能就是从水中照着影子来解决。

没有陶器时在池水边照，有了陶器就用盆子照。

这种推测如还有些可信，彩陶中钵子式器物，或许就是古人作盥洗用的东西，本有名字我们已不知道。

到后来随着社会发展，到了青铜器时代，洗脸和照脸分成两种器物，用铜作的来代替了。

中国人最初使用镜子，到目下为止，我们还缺少正确知识。

虽俗说“轩辕造镜”

，轩辕的时代科学家一时还难于肯定。

过世不久的专家梁思永先生，在二十多年前发掘安阳殷商墓葬和文化遗址时，据说从青铜遗物中，已发现过镜子。

这就是说，中国人能掌握青铜合金作种种工艺品时，一部分人生活用具中，也起始有了镜子。

算时间，至少是三千二百年前的事情！

可惜没有详细正式报告，思永先生已成古人了。

从古代文献叙述中可以知道，有史以后，古人照脸整容，的确是用一个敞口盆子，装满清水来解决的。

这种铜器叫做“盘”

或“鉴”

，盘用于盥洗，鉴当作镜子使用。

古器物照例刻有铭文，盘铭最古的，无过于传说成汤盘铭“苟日新，日日新，又日新”

九个字。

其次是武王盘铭“与其溺于人也，宁溺于渊”

十个字。

鉴铭最古的传说是周武王鉴“瞻尔前，顾尔后”

六个字。

都是语言警辟，可惜无实物作证。

从文字措词比较，我们说这种盘子可能古到商周，铭文却是晚周或汉代读书人作的。

最著名的重要实物无过周代的“虢季子白盘”

和“散氏盘”

，商周遗物中，虽常有虺龙纹和鱼鸟兽纹青铜盘出土，多和食器发生联系，可不大像宜于贮水化妆。

这次西北区郏县出土一个东周龙纹盘，和华北区唐山出土一个燕国兽纹盘，就和食器同在一处。

这类铜盘也有可能在祀事中或吃喝前后用来洗洗手，或诸侯会盟时贮血水和酒浆，参加者必染指盟誓。

但和个人化妆关系究竟不多。

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