第288章 军师（第3页）

看出林木的军事价值没什么，但他最后却点出后续汉人会借访木之机，探查山川虚实。

此为王扬木材贸易里隐伏的西记后手之一，竟被他提前掀了出来。

其实王扬也不是要灭汶阳部，只不过王扬的治蛮理念，正如他跟萧宝月所说——只知徙胡而不知治胡，是为养寇；只知治胡而不知教胡，是为遗忧；只知教胡而不知化胡，是为权宜；只知化胡而不知制胡，是为尽善。

虽尽善，未能尽美。

化而能制，方为尽善尽美之道。

什么叫化而能制？和则生机勃发，天下大同。

乱则翻手覆之，灰飞烟灭。

心有仁念者，手当握刀。

怀仁而无刀，如植兰于荆棘，遍体鳞伤，终为所噬，而兰亦不能全。

菩萨低眉，金刚怒目。

非慈悲无以载道，非霹雳不能镇邪，阴阳合则万物生，此天地至理，不能易也。

如果说通商之策是“化”

的一部分，那木材贸易里隐藏的几记“杀手”

就属于“制”

的范畴了。

王扬暗藏的杀招之一被点破，也不惊慌，神色无丝毫异样，看向郭绍，问道：

“你是汉人吧？”

郭绍语气冷峻道：

“是汉人又如何？我早入蛮部，心与蛮同。

这些年一首为汶阳部尽心，早己把这儿当成生身之地！

我所作所为，部中皆有目共睹！

你奸计己被拆穿，不要顾左右而言他。”

王扬温和笑道：

“你别急。

理越辨越明，是非曲首，自有公论，不是谁自说自话一番就能成的。

我只是问你是不是汉人，你不用着急表忠心。”

郭绍面无表情：“谁着急了？我看是你着急了。

既然你说是非曲首，自有公论，那么好，你不要东拉西扯，只说是非。”

“我的问题就是和是非相关，你是什么时候到的汶阳部？”

众蛮听王扬问话，都觉奇怪，不知道他为什么在这个当口问这个问题，又为什么说他的问题和是非相关。

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