第14章 第8章 视察夜学班

8.视察夜学班

“停停停！

我们都听懵了，您的年纪比我大10岁左右，可您说是可可西里的人，又是杀了人才来凤城农场劳动改造，而改革开放后，又有一个袁佳怡的身影和刘江在可可西里忙碌着，这是怎么一回事？难道有两个袁佳怡？或者您有分身法，一个生活在六七十年代的袁佳怡，一个生活在八九十年代的袁佳怡？”

康小芳多少次疑惑起来，只是不敢打断扫地阿姨的话询问。

这一回，她实在疑惑的太难受了，才鼓起勇气打断她的话问起来。

“是的，我是那个六十年代的袁佳怡，我的女儿是八十年代的袁佳怡。

这里是两个袁佳怡。”

扫地阿姨的话，又把我们带回到可可西里两个不同时代“袁佳怡”

的故事里。

第一个上山下乡来到可可西里的人是陆伟真。

陆伟真来到可可西里扎队后，看到这里没学堂，男女老少全都是青一色的“睁眼瞎”

。

他还见到人们早上下地去劳作前，先一个接一个地来到村中的大榕树下，向一个手执一束麻绳叫恩惠的老者跪下，叩了三个响头后才由队长带去上工；晚上开会商讨生产生活问题前，也得默默地向那束麻绳跪拜；过节日，村人还得给麻绳去祭酒。

难道这麻绳是法宝？看到这些，他心里很别扭：难道自己上山下乡来接受教育就是要给一团麻绳磕头？

陆知青问了一些老百姓，才知道可可西里人崇拜麻绳的原因。

他想改变一下可可西里人们的观念。

于是，他向上级领导陈说了自己的想法，很快得到了有关部门的支持。

上面给他壮胆，他就走群众路线，很快就修了一座茅屋，又修了十几张桌椅，挂上了一块油亮的黑板，算是他上山下乡的创业——创办一所大山里面的小学校——可可西里小学。

可是，有庙却没和尚，无法念经。

究其原因，就是可可西里的人对文化不感兴趣，因为“知识越多越反动”

。

他们还说现阶段最好的办法就是留子女在家当助手，好多劳多得，解决温饱问题。

尽管学费不多，每生仅收五角钱的包括课本费和学杂费。

可是，人们还是不愿意送子女入学。

陆知青决定再次走群众路线，发动各家各户送子女入学。

陆知青结合那个农会主任苏大麻子进行走村串寨做思想工作。

农会主任苏大麻子虽长一脸黑麻花，可心却比菩萨心肠一样善良。

他老不欺幼不辱，男女老少谁有事找他，他豁出命也要帮。

帮不上，他就会大病一场。

只是他过份老实，没有心眼，童妪见他唤麻脸，鸡狗遇着也不愿让道。

他是跟娘吃饭到可可西里来的，随娘亲嫁到一个姓苏的人家，苏继父待他好，给他随姓苏取了个名。

可他终究不是苏家的根，可可西里的人根本不把他当苏家人看待，他继父给他取的名字别人都不愿叫。

后来一场突来的霍病让村里人死了好多，可他却只留下了一脸麻花，骨硬皮厚侥幸地活了下来。

这时人们便去掉了他的名字，乐意地叫他苏大麻子。

他不是苏家的根，自然也就不与可可西里的人争高下，随便别人对他怎样称呼就怎样称呼，他不这样做不行，他不这样做，就有被驱逐出这个村的可能。

他想，任你恁么叫俺，俺总这副麻花模样了，你不叫，俺也不会白脸了，脸麻就麻脸吧，心不麻就好了。

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