第184页
一个有学问道德的人是独自在山里隐居，还是找一个识货的君主重用他呢？
孔子认为，当然是选择出世为官，敦风化俗，教育人民了。
姜珂恭敬道：“先生乃秦之子产也。
”
子产，春秋时期郑国人，和别的思想家不同，他同时还是一位很成熟的政治家，主持郑国后力挽狂澜，整捯革新，无论内政还是外交都做得很好，之前姜珂对荆轲讲的水火理论便是子产所言，他是连孔子都要赞叹一声"古今遗爱"的人。
荀子：“汝亦为子产也。
”
荀子之所以如此快地答应和姜珂入秦，很大一部分原因是这些年来姜珂寄给他的信件，他虽重视礼教，但也提倡人生来就有贪图利益和感官享受的欲望，不可能再回到从前那个礼乐完备的时代了。
人类是有智性的，只要受到教育，皆有成善的可能性。
而姜珂邮给他的这些信里，就详细地记载了她是如何教人向善知礼的过程，只有衣食富足了，才能使黔首们懂得荣誉和耻辱。
天下为何无道？
大抵是因为饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息罢了，虽然解决最后一项的方法还遥遥无期，但至少目前姜珂解决了前两项困苦。
否则，就算是一直追求于做官从政的孔子都主张如果天下不太平就当个隐士隐居，如今正逢乱世，天下已经不太平很久了，若非当年在邯郸偶遇姜珂，荀子本想隐居一辈子，著书立说，教书育人了。
荀子答应得如此之快，姜珂突然有一种浑身力气无处使的感觉，这种感觉，就像期末考试前一天熬夜做了一张密密麻麻的小抄，结果第二天发现是开卷考试。
不过总体来说还是开心的。
姜珂觉得自己真是太厉害了，简直就是大秦最强HR，一趟简简单单的楚国行，连荀子都能给挖来，而且还附赠一个随机刷新出来的范增。
不行，回去得让大王给我加点绩效。
此时，远在咸阳的嬴政冷不丁地感觉身体一阵发寒，不禁打了个冷颤。
荀子进度100％，接下来就是最艰难的韩非了。
……
韩非放下毛笔，从书案中抬头，长时间的书写让他感到疲惫，于是斜靠在身后的彩绘漆凭几上，准备休息片刻，然而他刚闭上眼睛，还不到片刻功夫，就听到有人敲门的声音，无奈只好起身。
一开门，露出一张双眸清亮，笑意吟吟的脸，姜珂笑着对她说道：“师兄，中午好。
本章未完，点击下一页继续阅读