第258章 等一等我们的灵魂（第2页）

在某一点上，我和老头儿是一样的，比如，诚信；比如，忠义，还有热爱自由。

我只是不会像他这么败家，我有了足够的钱，会开一个养老院，赡养家人没时间照顾的老年人。

老年人和孤儿同样是弱势群体，但孤儿需要良好的教育，我自忖这个我不行，两相比较，我更乐于照顾老年人。

其实我有一篇极好的文章，一直想跟大家分享一下的，那就是白岩松的《等一等我的灵魂》。

为什么会对这篇文章感兴趣呢？因为老白一下子戳中了我的心窝子，我发现他找到这个时代的、大多数人的共鸣了。

他说，走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的秘密，从不言说，却日益增多。

是啊，为什么呢？越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有的人是为了装饰，更多的却是带有祈福和安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。

这其中，是怎样的一种相信，又是怎样的一种抚慰呢？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？你看看，老白的眼光够不够锐利？一下子就切中了要害！

他说，手串，有助于平静吗？我们的内心，与这看似装饰品的东西，又有怎样的关系呢？人群中，又为什么几乎没有人，来谈论过它？沉默中，埋着我们怎样的困惑？这是一个传统的复归，还是一个新的开始？毫无疑问，这是一个新的开始，答案出乎每个人的意料，又正好在情理之中。

这是祈福下意识的行为，也是因为焦虑不安而必然的求助。

他说，2006年的最后一天，他去301医院看望季羡林先生，当时季老正在做的事情就是，修改早已经出版的《佛教十五讲》。

季老说，他对这个问题，似乎又明白了一些。

话题也就是从这儿开始的，没想到一发不可收拾，一直持续到谈话结束。

这问题就来了：为什么两个如此有学问的人，会对这个问题，谈了这么久呢？为什么？

老白问季老：“您信佛吗？”

，季老回答说：“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们中国人都如此。”

。

这个回答非常具有普遍意义，那为什么中国人都这样呢？因为，快速前进的中国人，现在和将来，需要有一个东西拿过来，可以抚慰内心。

抚慰内心这四个字，我应该加红杠儿、划重点！

因为，这实在是无比重要的一件事。

季老讲了一个细节，有一天，一位领导来看他，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。

这看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和担当。

当然，‘早一天’的说法，也很留余地。

季老说这话的时候温暖而平静，我与周围的人同样如此。

看看，这个氛围有多么的好！

温暖而平静，就是我们每个人应该致力去追求的，幸福。

又是某一天，老白翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让老白心动。

梁老认为，人类面临的有三大问题，顺序错不得。

首先，要解决人和物的问题；接下来，要解决人和人之间的问题；最后，一定要解决人和自己内心之间的问题。

你看这多么简单易懂，学者就是学者，能把人类的终极思考，一下子呈现在我们眼前，而且还有答案附上，真是爱心爆棚啊！

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