第331章 内心富裕人不穷四

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第一百九十六节，内心富裕人不穷

接下来这段是云谷禅师借俗人之见，来劝了凡先生努力积德行善。

就像生儿子，也是看下的种儿怎样，种儿下的很厚，结的果也厚；种儿下得薄，结的也薄。

譬如一个人，积了一百代的功德，就一定有一百代的子孙，来保住他的福。

积了十代的功德，就一定有十代的子孙，来保住他的福。

积了三代或者两代的功德，就一定有三代或者两代的子孙，来保住他的福。

至于那些只享了一代的福，到了下一代，就绝后的人，那是他功德极薄的缘故。

不但是功德福报薄，恐怕他的罪孽，还积得不少哩！

你既然知道自己的短处，那就应该把你一向不能得到功名，和没有儿子的种种福薄之相，尽心尽力改得干干净净。

一定要积德，一定要对人和气慈悲，一定要替人包含一切，而且要爱惜自己的精神。

从前的一切一切，譬如昨日，已经死了；以后的一切一切，譬如今日，刚刚出生；能够做到这样，就是你重新再生了一个义理道德的生命了。

我们这个血肉之躯，尚且还有一定的的数；而义理的、道德的生命是纯善的，哪有不能感动上天的道理？书经太甲篇上面说道：上天降给你的灾害，或者可以避开；而自己若是做了孽，就要受到报应，不能愉快心安地活在世间上了。

诗经上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。

很多福报，不用求，自然就会有了。

因此，求祸求福，全在自己。

【诗经说：天作孽，犹可违，自作孽，不可活；诗经上也说：常常想自己，所做跟所为，合不合天道，求祸与求福，全在你自己。

】

孔先生算你，不得功名，命中无子，虽然说是上天注定，但是还是可以改变。

你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去，那有可能享受不到呢？易经上也有为一些宅心仁厚、有道德的人，打算要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。

如果说命运是一定不能改变的，那末吉祥又何处可以趋，凶险又往哪里可以避呢？易经开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙，这个道理，你真的能够相信吗？

我相信云谷禅师的话，并且向他拜谢，接受他的指教。

同时把从前所做的错事，所犯的罪恶，不论大小轻重，到佛前去，全部说出来求忏悔。

并且做了一篇文字，先祈求能得到功名，还发誓要做三千件的善事，来报答天地祖先、生我的大恩大德。

云谷禅师听我立誓要做三千件的善事，就拿了功过格给我看，叫我照著功过格所订的方法去做，所做的事，不论是善是恶，每天都要记在功过格上，善的事情就记在功格下面，恶的事情就记在过格下面。

不过做了恶事，还要看恶事的大小，把已经记的功来减除。

并且还教我念准提咒，更加上了一重佛的力量，希望我所求的事，一定会有效应。

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