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第333章 内心富裕的人不穷六

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第一百九十八节内心富裕的人不穷六

【天道不易信,人命没一定,要靠自己造。

若说祸与福,都是天注定,那是凡夫与俗子,而非圣贤说的话。

你的命,不知究竟怎样?就算命中应该荣华发达,还是要常常当作不得意想。

就算碰到顺当吉利的时候,还是要常常当作不称心,不如意来想。

就算眼前有吃有穿,还是要当作没钱用,没有房子住想。

就算旁人喜欢你,敬重你,还是要常常小心谨慎,做恐惧想。

就算你家世代有大声名,人人都看重,还是要常常当做卑微想。

就算你学问高深,还是要常常当做粗浅想。

这六种想法,是从反面来看问题,能够这样虚心,道德自然会增进,福报也自然会增加。

讲到远,应该要想把祖先的德气,传扬开来;讲到近,应当想父母若有过失,要替他们遮盖起来,这里即是说明孟子的‘父为子隐,子为父隐’的大义所在。

讲到向上,应该要想报答国家的恩惠;讲到对下,应该要想造一家的福;说到对外,应该要想救济别人的急难;说到对内,应该要想预防自己的邪念和邪想。

这六种想法,都是从正面来肯定问题,能够常常如此的存心,必然能成为正人君子。

一个人必须要每天知道自己有过失,才能天天改过,若是一天不知道自己的过失,就一天安安逸逸的算自己没过失。

如果每天都无过可改,就是每天都没有进步。

天底下聪明俊秀的人实在不少,然而他们道德上不肯用功去修,事业不能用功去做,就只为了因循两个字,得过且过,不想前进,所以才耽搁了他们的一生。

云谷禅师所教立命的许多话,实在是最精,最深,最真,最正的道理,希望你要细细的研究,还要尽心尽力的去做,千万不可把大好的光阴虚度过。

第二篇改过之法

人,既然不是一出生就是圣人,哪能没有过失呢?孔子说:‘过则勿惮改’,如果有了过失,就不要害怕改过。

所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理与方法后,接著又把改过的方法详细地说明,来教训他的儿子袁天启。

这一篇就是讲改过的方法。

小的过失尚且要改,那末大的罪孽自然就不会再造了。

在东周的春秋时代,各国官吏相互往来频繁,学问与阅历都很丰富,因此仅凭观察一个人的言语举止,就能推测出他的吉凶祸福,没有不灵验的。

这种事在《左传》、《国语》等各类记载史实的书中都能看得到。

大概说来,一个人在尚未发生事情之前,预先显露出的吉凶祸福现象,都是发自他的内心,而表现于外在的行为。

凡是待人处事比较稳重、厚道的人,常常能够获得福报;而行为不庄重、过分刻薄的人,常常会招致灾祸。

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