第21章 五道轮回六道桥

四御的另外两位南极和后土，一个是本书的主角，一个是本卷的主角。

在前面的章节中，已经梳理过地府的架构情况，但是事物都是在发展变化中的，那个情况是建立在巫妖之战后，后土凭借身化六道成为准圣的时间点。

现在，距离当时已经过去了三个元会，也就是年之后了。

30多万年间，天地重开了三次，所谓天地重开，并不是重新开天辟地，而是为了维持天地更好的运转，由鸿钧、女娲和先天六圣一道，对天地间进行一次清理和局部重构。

形象点说，可以理解为对天地进行一次重新装修和管理人员调整。

上一元会中，由于南极长生大帝实力受损后一直没有完全恢复，加上后土不能离开地府的局限，导致这一派的很多权柄都被北极一派所抢夺。

比如：地府中生死簿的掌控，就被亲佛教的散仙“福禄寿”

三仙所掌控，而三仙作为东极青华大帝的下属散仙，却已与北极一派和佛教暗通款曲，也形成了自己的一派力量。

而现在的时点，刚好是又一元会即将开始的结点，所以北极勾陈一派和南极后土一派，将会为了新的权利分配进行一番明争暗斗！

而魔帝计都，一边在吃瓜看戏，一边按他自己的节奏酝酿着阴谋。

后土以身化六道，是无上功德！

是女娲造人后的最大功德。

而且后土在与玉皇的频繁接触中，曾经得到过鸿钧暗地的点拨，居然突破了巫族不修神魂的限制，不但修出了元神，而且以功德立地成圣，成为单规的圣即规定地点的圣人（不出地府即为圣），所以后土其实可以算是鸿钧的不记名弟子。

只是成圣的同时，也如盘古大神身化洪荒一般，身化六道轮回。

不过后土却并没有死去，试想如果是死人还怎么当统治天下的四御之一。

相反，她还活的很好，后土的元神自六道轮回中分离，化作了一名熬汤的妇人，是为孟婆。

但因后土化身六道轮回，天道不再对巫族赶尽杀绝。

只是也恢复不了当年的风光了。

上古时期。

圣人未出。

巫妖二族霸占了整个洪荒。

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