第66章 入学试终定诚心(第2页)
宝玉得了鸟,但仍不很高兴。
林妹妹的生儿和三妹妹的生儿,玩三哥都是在的,怎么轮到他的生儿,偏就来不了了?
再一打听,竟还是被劳什子国子监考试给绊住了脚!
那算个什么东西?
不过是追逐功名的浮沉之所!
怎能与兄弟情谊相比?
所以宝玉狠不快活!
甚至,姊妹们还偏帮着玩三哥来说话,说什么“正事”
不“正事”
。
莫非他去那种俗气迂腐的地方是正事,我的生儿倒成“闲事”
、“琐事”
了?
但整一个上午加午宴,他都待在老祖宗身边,倒是不好发作什么,只觉着憋闷、怏怏不乐。
而另一边,贾玩却是无暇顾及其他,只专心作答。
国子监入学分堂考试,并非集中进行,毕竟恩监、例监入学的生员,对进哪个讲堂大多都不在意,反正也没几个真正愿意学的,所以通常是有一个算一个。
就那么一间单独考舍,也无人监考,只象征性检查了下随身物品,简单确认未携带小抄,便发下考卷。
至于笔墨等都是国子监标配,同样无需考生自备。
试卷发下,贾玩填好题头信息,主要是名姓一类。
之后又先通览一遍。
题型多为策问、论等,并无选择、判断、填空之类。
比如第一题,“有知虑乎?曰‘否’。
多闻识乎?曰‘否’。
然则奚为喜而不寐!”
这一句,选自《孟子·告子下》,意思是:
问一个人有知识谋略吗?回答是“没有”
;问他见多识广吗?回答也是“没有”
。
最后又问,既然如此,为什么他还会高兴得睡不着觉呢?
然后要求考生据此写出观点明确、分析细密的策论。
这是非常基础的策问,多见于童子试中,贾玩也是知道答案的。
回答这个问题时,要结合儒家经典思想来进行分析,从品德修养、精神境界等角度来阐述。
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