第300章 姓氏文化

他们学会后，回去马上做先生，哪怕几个字的写读，语言天赋也能发挥作用，姣姣者通通带来，在讲授中快速筛选。

玛雅人的邑城名字有许多，叽叽咕咕一长串发音，正常的有“平地、水边、山林、看见阳光、乱石、小动物等”

，此外有“历法、数字、天气、玩火”

，还有“月神、太阳神、飞人等”

，排在后面的名字是更大的邑城。

“伏羲，姓氏，人，有姓氏。”

上一任宿主是伏羲氏，简单的几个字，让他们先认识，“羲”

字非常考验人，本王通常用“羲”

字筛选人，通过者继续学习，未通过者回去努力。

姓氏文化是华夏文化最基本的，伏羲氏后裔的姓氏有“伏、风、后、任、包、典、国等”

，本王记不大全，随便拼凑了三个“夏、周、姬”

，对应蓝星夏朝和周朝，让十名服用仙果的玛雅人选。

伏年、风九、后火、任月、包光、典天、国飞、夏海、周金和姬农，胡乱组合起姓名，每人一套墨笔砚，一大叠纸张。

“江河湖海、林木山石…”

写了上千字，让他们到帐篷外抄写，写不好先在地上练习，忙得不亦乐乎。

两位老祭司眼巴巴望着本王，他们住在祭坛附近，居住处不能称作邑城，是山石搭建的房屋，身边还有一帮子人，由大小邑城推举而出，专管祭祀之事。

每个邑城都有祭司，两位老祭司算是祭司头，实际上只是地位高，由各邑城供养，没有物资分配的权力。

当然，身边一帮子人的物资，由他们分配。

“赵钱孙李，周吴郑王。”

面对八个姓氏，两位祭司同时摇头，用手指了指本王。

果然人老了会精，本王属于现管，4000年前的伏羲氏毕竟遥远，更多的是历史的记忆。

单单写一个“杨”

字肯定不行，既然想出伏羲氏十大姓，好歹要拼凑杨氏几大姓。

杨姓起源于春秋时期杨国，苏三起解的地方，源自姬姓和少数民族改姓。

“杨”

是太阳的意思，由“木”

和“昜”

组成，木指扶桑，昜古同阳，对应“日升汤谷”

的描写。

“杨。”

指了指自己。

“桑、阳、木、扶、汤、谷。”

拼凑半天，只想出六大姓；两位老祭司看见六个字，笑意满脸地询问。

取出一匹丝绸，指了指“桑”

字，随手赏赐给他们。

“阳”

指了指太阳，“木”

指了指山林，“扶”

做了搀扶两位老祭司的姿势。

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