第29讲 雅歌（第2页）
但是事实上却正好相反，魔鬼说服很多人相信这个谎言，但事实是上帝创造了性，是撒旦一直在从中破坏，这才是事实。
所以《雅歌》是圣经对凡人之爱的肯定，圣经说上帝已经洁净的东西，人不可称它污秽，这句话特别适用在这卷书上。
我每次主持婚礼都会读一段雅歌的经文，然后叫他们度蜜月的时候继续把经文读完。
最近有个牧师也想如法炮制，想在婚礼上读《雅歌》的经文，那对新人却说不能在教会读《雅歌》吧。
但《雅歌》可是圣经上的一卷书。
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可是各位，《雅歌》的重点只是在肯定男女之间的性吸引力吗？不，不只是这样，《雅歌》也是一个比喻，不是寓言，是比喻。
我来解释一下两者的不同，寓言是虚构的故事，背后有隐藏的含意；但比喻是个事实，很像另外一个事实。
各位，《雅歌》这卷书从头到尾讲的就是一个爱情故事，这是一个最爱你的人写给你的信，这是一封情书。
我记得有一次我跟师母搬家的时候，发现我们婚前写给彼此的情书，我打开一叠我写给她的信，读了其中的一封，真是把我给吓坏了。
一个智商中等的男人竟然会写出这种蠢话来，你有没有在信封上写过SWALK这几个字母呢？如果你不知道，那我就告诉你吧，这几个字的意思是“以吻封笺”
。
有个年轻人对女朋友说，我每次收到你的情书都会在信封背面吻一下，因为我知道上面有你的唇印。
她听了满脸通红的说，其实我都是用狗的鼻子弄湿再黏上去的。
所有的浪漫感觉立刻消失得无影无踪了。
当我们找到写给彼此的情书，发现都已经破破烂烂，并不是因为我们结婚已经三百年之久，而是因为当你收到情书的时候，会一读再读。
我会把她写给我的情书随身放在口袋里，有空的时候随时拿出来一读再读。
但是如果我收到一个牛皮纸信封，中间开个小窗露出地址，尤其寄件人写着国税局的时候，我不会一读再读，但是如果是情书，你会一读再读。
你有没有仔细看过你圣经的侧面，看看哪个部分是脏的？你应该去看看，很叫人警惕。
这卷书是封情书，应该当成情书来读。
这是一个爱情故事，讲上帝在帮祂的儿子找新娘，重点就在这里，最后以婚礼结束。
整卷书是一个爱情故事，插在圣经中间的这卷书是个爱情故事，爱情是现实生活的关键，这是这卷书的信息。
比喻是用事实来说明另外一个相像的事实。
耶稣常常使用比喻，祂说：天国就像这样。
这是比喻，天国就像这样或那样，祂先讲一些大家都知道的事，然后指出大家有所不知的一面，然后再加以两相对照。
《雅歌》这卷书的比喻很简单，它说的是男女之间的爱很像上帝和人之间的爱，这两种爱十分相像。
当然人类的爱每个人都体会得到，有75%的流行歌曲在讲男女之间的爱情，爱情是最普遍的歌颂主题，全世界每个人都体会得到。
圣经说你和上帝的关系可以像男女之间的爱，你可以对上帝说，我心爱的人属我，我也属我心爱的人。
这两件事十分相像，这是一个比喻。
所以我们要把《雅歌》当成比喻，是用事实来说明另一个事实。
各位，这卷书中的内容是真的，是所罗门王写的，所罗门的父亲是大卫王，他的母亲是拔示巴，他从父亲继承了王位、王宫、一把吉他以及写歌的能力。
《列王纪》这卷书告诉我们所罗门王他写了1，005首歌，但是圣经里面只记载了六首，那么其他的999首歌在哪里呢？我有一个推测，你们听听看，觉得这个推测有没有道理？我在主日学接受的教导是，所罗门是旧约圣经中最有智慧的人，但是过了很多年我才发现，所罗门当年有七百个妻妾，还有三百个嫔妃，他有七百个岳母，你会说这种人有智慧吗？我发现所罗门跟很多人一样，他有很多智慧给别人，可是却没有什么智慧给自己，可惜他没有聆听自己的智慧，他讲智慧给人听，自己却没有照着去做。
我的推测是在这一千个女人当中，只有一个是上帝为他选的伴侣，他有999首歌没记载在圣经上，只有一首记载下来，我的推测是，他为每个女人都写了一首歌，但圣经唯一记载的这首歌，是他为那一位伴侣所写的，你觉得这样讲有道理吗？反正其他那些歌都不见了，很有可能那些内容并不合适，但这是上帝选择记载的一首歌。
《雅歌》说所罗门当时已经有60个妻妾，所以他写这首歌的时候应该已经是妻妾成群了，但是《雅歌》中的这个女人才是他应该娶的对象，她是来自北方的乡下女孩，是上帝为他选择的对象。
他当初不该急着结婚，所以其他那些歌上帝都不记载。
看《雅歌》之前我要先告诉各位，学者对这卷书的情节看法差异非常地大，这里面是有情节的，有一些学者说情节牵涉到三个人，说这里面的关系是所谓的三角恋爱，讲到了一个牧童、一个君王、还有一个女孩，她在贫穷的牧童和富裕的君王之间左右为难、难以抉择，她应该选哪一个呢？整卷《雅歌》都可以看得到这个三角关系，夹在中间的女孩不知道应该选谁，这个情节很有意思，可以讲出一篇精彩的道，因为最后可以对会众说：你就是那个女孩，你要选择这个世界的王，还是那个好牧人？对吧，听起来很精彩，但我觉得废话连篇，因为如果情节真的是这样，所罗门何必写下这首歌，害自己变成故事当中的坏人呢？另外还有很多原因，《雅歌》这整卷书的气氛纯真，没有罪恶，根本并不是邪恶的君王在淳朴的少女这卷书，那样讲根本是扭曲，这卷书从头到尾是一首纯洁、单纯的情歌，所以我们必须回到只有两个人的情节。
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但我们必须解释，为什么这个男人讲话既像牧羊人又像君王？其实以色列有很多君王是牧羊人出身，这是很特别的现象，最上位的君王兼具牧羊人的身份，而牧羊人是社会的最低阶层。
当撒母耳问耶西还有没有别的儿子，耶西回答还有一个牧羊的儿子。
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