第145章 众生人众生相（第2页）

观看”

了少女的梦。

迷离似有水波荡漾的场景中，她正牵着一位高挑温柔的女士蹦跳着迎向一位身姿挺拔穿着白色大褂的男子。

他不知道过去十几年里，在对抗诱惑与侵蚀的过程中，商单冰是否偶尔依赖过狱火魔树的能力，让自己于浅睡中与父母相聚，他只知道现在这个外表精致冷淡内心孤寂痛苦的女孩难得的享受着快乐以及一直以来渴求的温馨。

真好......莫名的齐活觉得自己也有些羡慕梦中的少女。

辰耀祖树离去，狱火古树逃离，暴露于视线的残破战后废墟和另一侧清冷却残余繁华的街道也逐渐虚化，后方模糊的原貌开始趋于真实。

依靠想象以及耳濡目染得来的艺术天赋，齐活觉得那幅抽象画一般的混乱光景中，矗立着一座建筑，两层高，简朴风格。

第一时间，他脑海中出现了一个有关精神领域的知识:真实精神的”

本质具象”

.......或者说是这女人的”

本相”

他在心里默默补充道。

第一个名词是冥泽从老头子给的”

数字面板”

中找到的，并在他学习精神领域基础时反复强调，还命令他不准遗忘。

据冥泽所说，这相当重要，是由众多研究领域的学术大师前仆后继推导验证出来的能通往”

生命进化”

顶端的凭证。

第二个名词是老头子在特训他时提及的，按照老头子的说法，”

本相”

这一名词最贴合——源于一位胖子和尚的话:众生人众生相。

至于其含义在冥泽转换过一些学术名词后，给他的解释是:”

觉醒者们破开包裹灵魂的混沌，将其收束为世界，基于智慧生灵复杂的心理效应，世界的形态内部的景象将取决于个人天赋，精神层次，精神状态等，并在生命本质提升的过程中，将这些逐步由抽象概念实质化为可观测形态。”

“并且人的精神即灵魂是活动的，所以’本质具象’也是运动的，’本相’处在不断变化的状态当中，一定程度上它具备”

活”

的特性，一个人每时每刻的想法情感都能在其中找到’具现’后的对应事物。”

“总结来说”

本相”

是人情感，回忆，思维等一切抽象概念的集合再实质化成为的一特定形态。”

这一段包含的知识仍然有些晦涩，经过艰难消化，再结合自己的情况，齐活最终得到了自己的理解:

从自身出发，他的精神世界是一片空旷大海和一座岛屿，”

天气”

，海域的宽广，海浪的翻滚或者岛屿的大小岛屿上出现的结果的树、被浪冲上岸的空瓶等都由他精神力量的层次，情绪思维状态等映射而成。

精神世界中的任何事物都能在他的身上找到对应象征，例如结果的树可能代表他饿了，想吃点汁水丰富的，漂流瓶也许是他遇到了许久不见的朋友，心里涌出许多话题和想说的话。

不过相同事物到了他人的”

本相”

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