古风七十二首其一李白

《古风·其一》李白

大雅久不作，吾衰竟谁陈？

王风委蔓草，战国多荆榛。

龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。

正声何微茫，哀怨起骚人。

扬马激颓波，开流荡无垠。

废兴虽万变，宪章亦已沦。

自从建安来，绮丽不足珍。

圣代复元古，垂衣贵清真。

群才属休明，乘运共跃鳞。

文质相炳焕，众星罗秋旻。

我志在删述，垂辉映千春。

希圣如有立，绝笔于获麟。

赏析

-诗歌前半部分：诗人感慨“大雅”

这种正统诗歌传统已久未发扬，从周王室衰微，王风被蔓草掩盖，到战国战乱，再到秦朝统一，诗歌的正声逐渐微弱，而屈原等骚人因哀怨而作。

扬雄、司马相如虽有文名，但也只是在颓波中推波助澜，使得诗歌的宪章传统沦丧。

-诗歌后半部分：李白认为建安以来的绮丽文风不值得珍视，而如今圣明时代应恢复古代质朴自然的文风。

当下群才逢盛世，应乘运而起，让文质相得益彰，如星辰般闪耀。

诗人更是表明自己志向在于像孔子删述经典一样，留下光辉作品，流传千古。

艺术手法

-对比手法：将古代的“大雅”

“正声”

与后世的“绮丽”

文风对比，突出对质朴文风的推崇。

-比兴手法：以“王风委蔓草，战国多荆榛”

等句起兴，暗示诗歌正道衰落的历史背景。

以“群才属休明，乘运共跃鳞”

比喻群才在盛世应有所作为。

-用典丰富：除了前文提到的孔子“删述”

“获麟”

等典故，“大雅”

“王风”

等均来自《诗经》，“哀怨起骚人”

指屈原等楚辞作者，通过用典使诗歌内容深厚，表意丰富。

思想意义

这首诗体现了李白的文学主张，他倡导恢复古代诗歌的质朴、自然传统，反对绮丽空洞的文风，强调文学作品应兼具内容和形式之美。

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