第326章 水里捞条命（第3页）

他们看到，孩子穿戴整齐，他的胸口，还有一张纸，那是一种黄表纸。

纸上，画着潦草的符。

可想而知，真是一种迷信活动，也是一种狰狞的漠然。

难道，刘支书说的有据可循？

换一个角度思考，他来到了世上，就有生存的权利，这是对于生命的尊重，也是民生最基本的保证。

孙明想到了一句名言:

生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

……

这个木盆不是全新的，有使用过的痕迹。

然而，表面上朱红色的生漆，好像适才才干透。

莫非，这是一种惊世骇俗的仪式？

“这红漆是刚涂上去不久的，到底是怎么回事？莫非，你知道缘故？”

孙明不解地望着刘定安。

刘定安刚刚说别碰，让它走，必有缘故。

“嗨，这是一个乡下的陋习，说来话长了。”

刘定安把头扭到一边，几乎不忍直视。

“什么奇怪的仪式，刘支书，你想急死人啊，倒是说呀！”

江涵晖一边把玩着孩子的小手，一边催促着。

这是从邻县漂过来的。

刘定安说，这个山村以及山那边邻县的村子，处于山高路险的要害处，很是闭塞，先民差不多都是从各地逃进来的躲避兵匪和战祸的外乡人。

他们与世无争，胆小怕事，却非常讲迷信，因为很少接受教育。

他们被地域和环境所限，通婚的半径，也就小了很多。

，随处可见。

一代一代下来，造成恶性循环，流弊难除。

他们的婚配和传代，流传着很多不可理解的封建陋习。

比如，他们，有的甚至。

还有，他们一直沿用着请乡里稳婆接生的恶习，妇人生孩子不去医院，死于难产的产妇不计其数。

因为，他们抵制医学，把大出血，就当做产后鬼作祟，宁愿放铳、跳神，也不相信现代医学……再有，由于山里条件艰苦，物资匮乏，营养失衡，造成了一个很残忍的事实，就是，婴的儿成活率比外界要低得很多。

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