第1038章 极一归源念证本初（第2页）

的诚。

“极分之繁怕失了‘异’，便执着于‘显独’；一合之简怕失了‘同’，便执着于‘守一’。”

极一真的声音里带着太古的醇，“却不知，繁若失了同的根，便成了无本的浮萍（如冷热若无温度之基，何谈冷热？）；简若失了繁的显，便成了空洞的名相（如质若无聚散之态，何谈质？）。

极与一，原是一枚玉璧的表里，磨了表，里亦失色；损了里，表亦无光。”

吴仙的“念”

忽然通透。

先前悟的显隐是“点”

的圆融，有无是“体”

的互含，生灭是“变”

的相续，空能是“境”

的循环，寂始是“动”

的发端，而此刻的极一，竟是“所有圆融、互含、相续、循环、发端”

的总纲——没有极的分，一便失了显化的姿；没有一的合，极便失了归宗的路。

就像树的万千枝叶（极），原是根（一）的伸展；河的百千支流（极），终是向海（一）的汇聚。

他试着让自己的“念”

化作一缕“极一息”

，不执于极的繁，也不执于一的简，只随极与一的流转而自在。

奇妙的是，当他不滞于“分”

，也不执于“合”

时，周遭的极分之繁与一合之简竟开始围着他旋绕：繁送来“异”

的精魄（如冷热的锐、刚柔的烈），简托出“同”

的魂髓（如温度的基、质态的核），精魄与魂髓在他的“念”

中交融，竟生出既非繁也非简的“韵”

。

“这是‘极一韵’。”

极一真的声音里透着惊叹，“自古只有极分一合，从未有‘念’能融极一为‘韵’——‘韵’是繁中藏简的神，是简中含繁的气，是道之先最活的魂。”

吴仙的“念”

托着极一韵，望向道之先的深处。

那里没有极的繁，也没有一的简，只有一道“本”

，本里藏着比极一韵更初的东西——那是“道生之前”

的“态”

，像一滴未落入江海的水，既含着融海的柔，也藏着成冰的刚，却还未显冰与水的形。

“那是‘本初态’。”

极一真指向那道“本”

，“极与一都从本初态中出：一念分，便有了极的繁；一念合，便有了一的简。

有人说本初态是‘道的母亲’，却不知，它从不是‘母’，而是‘道的呼吸’——呼则极分，吸则一合。”

吴仙不再犹豫，将那团“极一韵”

化作一道流，渗入本初态中。

本章未完，点击下一页继续阅读