第69章 太行小结

在太行山的一切，仿佛都是这么的美好，每个人从起床开始就挂着笑容，然后麻溜的穿上衣服，在水池边挤着去洗漱，好像安安静静的排队是天方夜谭一样，总是在洗漱的时候，就能打破山村的宁静。

而蒙杰最爱的事，就是站在栏杆前，眺望那座高耸入云的山峰，虽然每天早上的跑步，因为近大远小的缘故，看着山是在一点点的变大，但是他还是想有机会爬到最高的地方，看看不一样的世界。

在山村里，没有太多现代化的设施，没有男生们喜欢的篮球场，没有女生们喜欢的音像店，但是这里有家畜，有叫不上名字的野花，还有让人毛骨悚然的野生动物，不管处于什么样的方式，在这个山村里，都能找到自己心之向往的东西，比如寄情山水之间，再比如闭上眼贪婪的呼吸新鲜空气一般。

在这里的清晨，你会感觉湿漉漉的，那是露水的原因；到了中午又会感觉特别热，这是风吹散了雾气，让太阳光直射的原因；到了晚上再次回到冰冷的感觉，这是人们约定俗成的时间，要休息了。

如果不是因为这群学生来此处写生，那么村民们的生活该是多么惬意啊。

看看山水、看看大树，看看身边的人，在这里，不应该有烦恼，更不能有烦恼，一旦有了这些乱糟糟的想法，山水大地也许能帮你治愈，但是它们更愿意，也更欢迎没有烦恼的人来发现这里的美丽。

衣服厚度的变化应该是随着四季的变化而改变的，但是更多的地方，还是要根据一天的温度就要做出调整。

比如新疆，比如西藏，再比如他们所处的太行山。

早上的棉服其实穿着时间十分有限，从被窝里爬出来套上厚厚的棉服以后，刷牙、洗漱的冰凉的井水，是从内到外的通透，但是棉服却能把这份凉意锁在身体里，男生们可能更喜欢这种感觉，这是说不上来的刺激。

下楼吃饭时，热粥、热菜通过口腔的咀嚼，然后顺着食道慢慢滑到胃里，这样的话又是温暖的，虽然这也是从内到外的，但是棉服此刻的作用确实锁住热量。

相比于冰凉井水带来的快感，这种进食中产生的热量，确实女生们喜欢的，爱出汗的男生已经开始拉开棉服的拉链了。

吃完早饭之后就要上楼拿上自己的绘画工具准备集合了，大部分的学生还是愿意脱下棉服，换上稍薄一些的春装的，第一天大家都没有什么经验，等到了正午时分，一个个满头大汗的从山上来下，经过几次琢磨，大家好像摸清了在上午九点，只要太阳能够穿过云层，那就意味着炎热将要来了。

在上午的写生结束以后，身上穿的外套或变成系在腰间，或变成甩在肩上，这个时间段，外套就是对干饭速度的束缚。

短袖，是在上楼放绘画工具的时候就已经换上的，但是敢这样换的人还是少数的，毕竟带的衣服不多，又不方便洗，多数学生还是不敢这么作的。

午休以后还是再穿上春装吧，因为下午五点之后，寒意就要逼上来了。

这种寒意会一点点的加深，直到晚上九点多，再出来的时候就必须穿上棉服了。

衣服只不过是帮助人们适应温度的产物，但是这样说确实有点小看它们了，衣服可以彰显一个人的性格、可以体现一个人的心情，更可以成了吸引异性的法宝。

不过在这里，所有的功能都必须暂且不提，除了必须保暖，其他的大可不必。

在寒冷的条件下，还能想到的另一个让自己暖和的途径就是通过食物补充能量了。

那么，在太行山的吃，到底是什么情况呢？

经贸学院联系的借住地其实离太行山景区不远，实际上这里就是民宿罢了，但当时还没有这么前卫的叫法，就是简单的盖了几层房，放了一些床而已，更多的时候，还是接待来此写生的学生的。

经营这些房屋也用不了那么多人，最多就是一个三口而已，而普遍存在的留守时间，留下的更多还是老年人。

种种原因吧，在吃的方面，自然是要逊色一些的。

就这样，还是村里面出面从外面请了一些稍微年轻的妇女来帮忙才能保证学生们的一日三餐。

好一点的是，经贸的学生大多还是来自乡村或者河南省的地级市，对于这样的环境是可以接受的，部分城市的孩子也没有娇气，对于这样的饭菜是可以接受的。

但并不是难吃或者卖相不好，更多的时候还能保证基本的营养需求的。

不过是有些食材，因为地域的差异，还是有人接受不了的，就比如让蒙杰看了隐隐作呕的焖子，这是一种用粉条做成的食物，按照中国对食物的评判标准，色香味，它是一样都没沾边。

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