第181 章 生命之道（第2页）

“师父！

投水者应用土法来施救，为什么要用冰？”

燕玄龙十分不解地问元玄子。

元玄子说：“水是坎象。

其文横则为水，纵则为川。

其体纯阴，其用纯阳。

在上为雨露霜雪，在下为海河泉井。

其流止寒温，致使气产生差异。

甘淡咸苦，致使味有所不同。

古人分析水的特征，用来分别当地人的美恶寿夭。

水为万化之源，土为万物之母。

玉泉子所投之水非为止水，而是流水。

流水者，大而江河，小而溪涧。

其外动而性静，其质柔而气刚，与湖泽陂塘之止水截然不同！

然江河之水混浊，而溪涧之水清澈，有很大不同之处！

玉泉子所投之水非为江河浊水，而是山岩泉水。

凡身冷力弱之人，投入其中，必然寒凝！

如果冒然急用火来外攻，或者用土来消水，即我们所知道的外用火烤，内服热饮的方法，往往会把寒气逼入骨髓之中！

而造成极大的后患！”

“现在用冰封住，里面一致，就会达成相对的肌体稳定性！

对吗？师父？”

燕玄龙分析道，他接过元玄子手中的药丸，看着已经解冻的玉泉子，给她服了下去。

“师父，有一事我不明白，为什么玉泉子要选择弃道学佛呢？”

元玄子叹一口气说：“学道难，学佛容易啊。

大凡受到重大挫折之人，倍感人生是苦海，将所有希望寄托于来世，就会转而信佛，必竟道家是重今生！

没有今生，哪有来世！”

“师父！

道教确实是衰落了，佛教确实是兴旺了，这也是不争的事实啊！”

此言一出，似乎刺痛了元玄子的神经，他立即用洪亮的声音正色说道：

“道家是时候要发出自己的声音了！”

元玄子清了清嗓子，停顿了下，说：

“也许有人会问：玄门道宗乃以清修成仙为课业，为何要参与红尘，慈悲救世呢？

这是因为，我们道士出家不是为了逃避现实，也不单为了自己逍遥，而是为了开慧启智，为了更好地入世，服务大众，利他则是真修行，度以才是真仙道。

人生有两条路并行，一条是身路，即人生；一条是心路，即修心。

修行的本质是劝人破迷解悟，离苦得乐。

人的本质是生命。

本章未完，点击下一页继续阅读