第224章 内外火候（第2页）

元玄子怔了一下，没有想到他入门这么快，居然还能提出这样内行的问题，便说：

“何谓起火？

使鼻内吸呼气一起一伏，采小药门是一升一降为巽风。

缘鼻内一吸气，曰进，心意由生死窍一升。

鼻内一呼出之气，曰升，心意由顶降到生死窍，即是止尔念。

吸呼之气火，本自有形而用之无形，若着意用之，则长邪火，似有似无，乃是二气之妙用，药自回。

原非聪明人所能自悟，速访真师，免误前程。

不过，你跟我修炼，真是十分的放心！”

独孤境赶紧跪拜，说：“谢师父详细赐教！”

元玄子点点头，示意他起身。

他微笑地接着讲道：“何谓引火？

鼻内吸呼气一升一降，心意一上一下。

由一记十，由十记百。

摄心在数，务令意念不散下乱，心息相依而同行，此是锁心猿、拴意马之法。

真意往来无间断，知而不守是真功。

着意头头错，无为又落空。

从有心化为无心，使心内空空洞洞，虚虚灵灵，无生灭火。

欲驱除妄念，先持正觉，自然无念可生，如暗月当空，洁白无滓。

积习纯熟，永无梦幻之境，则心死神活。

盖神不定，则性光不献。

意不定，则情不死。

虚极静笃，然后命根自动。

因其自动，可以采小药，此之谓引火。”

元玄子说的过程中，独孤境已经同步在修炼，他已经感觉到一股真气在体内运行。

元玄子说：“你现在认真听讲，不要急于实践，匆促之中，容易走火入魔。

下面讲何谓止火？

止火者，不行吸呼之气。

何谓火逼行火？

此是采药吸呼之名，为巽风，将精气摄归炉内，是为摄精吸呼，为火逼行火。

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