第448章 逸仙指点（第2页）

三字为清末翰林尹琳基题写。

洞前院中有两株银杏树，一雄一雌，比肩而立，相伴而生，树龄在千年以上。

宋代内丹派第五祖白玉蟾来到崂山，对白云洞进行修缮，形成了一座道教殿堂。

直到明末清初，在崂山道士田白云的主持下，此洞才真正建成道教观院。

清乾隆三十四年（1769年）春，自幼在太清宫出家修道的即墨道士王生本带弟子在白云洞修炼，他生食五谷，从不去糠皮，虽已103岁高龄，但须发黑若浓墨。

1771年农历正月初九，他忽然对弟子说：“今日立春，吾将逝矣。”

说完，端坐而终。

他的遗骨葬在白云洞东南方二仙山中间的逍遥谷，藏骨塔至今还在。

“古洞深藏碧山头，羽士一去白云留。

愿叩扉访逸老，不登朱门拜公侯。

砚水荡涤海底垢，笔尖点消九天愁。

不求人间争富贵，但做沧桑一嘹鸥。”

燕玄虎盘腿坐进洞中吟诵道。

“敢盗用蒲松龄的诗，小心白牡丹来缠你！”

燕玄飞笑他。

“白牡丹看不上他，胡三太爷倒缺少个提鞋倒洗脚水的。”

燕玄龙在洞里支开帐篷，坐了进去。

原来，崂山人讲究拜狐仙，尊狐图腾，认为狐有三德：德性中庸、尊卑老幼和狐死必首丘的不忘本。

崂山人自古视狐为瑞兽。

在崂山东南一面有座华严寺，专拜狐仙，庙中的神位上塑着一位白胡子老人，尊称为“胡三太爷”

。

“别吓唬人了好不好，我平生天不怕地不怕，就怕狐狸翘尾巴，啊呀。”

燕玄虎一头冲进帐篷里，钻进睡袋。

“非想非非想，无明无无明。

一切本非法，四大皆有情。

你怎么会害怕狐狸呢？狐狸有人可怕吗？”

一个娇滴滴的声音从洞后面的狭小缝隙中传来，像一股阴风袭来，三位道人立时坐了起来，后背起了一层白毛汗，他们瞪大了惊恐的眼睛。

燕玄虎壮着胆子问：“狐仙，是你吗？”

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