第292章 典章（第4页）

（非谋逆大罪可免死一次）。

每次大祭后，拥有“首啖祀肉”

的特权（最精华部位）。

居住于鼎鉴台附近（感受“神威”

）。

对罚没的“异端”

物品及“罪魂”

拥有优先处置权（祭品）。

**祭祀典章的獠牙：灵魂的刑律**

当第一批刻着冰冷祷词（如“乞神佑窑火”

、“乞神赦己罪”

）的“祷祝板”

由鼎吏石狡分发给战战兢兢的长老会成员时，当鼎吏在祭牲簿上用冰冷的笔触记录下作为“初祭”

投入鼎中的几个异族酋长名字时，一场针对灵魂信仰的绝对禁锢开始了。

草叶颁布的《陶鼎祭祀典章》条文，被用青铜凿和石锤，深深铭刻在神权鼎冰冷厚重的鼎腹外壁上，字字入铜，如同永恒的诅咒。

***信仰唯一：**唯经“鼎吏”

主持、于“鼎鉴台”

、向“天火与青铜之主宰”

（石根）之祭祀，方为真祭。

私设祭坛、私拜图腾（无论新旧）、私行巫祝祈福者…皆为“渎神”

。

初犯剜目（窥探神域）。

再犯。

割舌（亵渎神言）。

三犯。

投鼎烹杀。

***祭品神圣：**唯经“鼎吏”

登记、判定为“洁净”

之祭品（粟米、牲畜、俘虏、罪人），方可用于献祭。

凡私藏祭品、以不洁之物（如冻毙者）献祭者…皆为“玷祭”

。

刑罚参照渎神。

***仪轨无谬：**祭祀仪轨（祷词、步骤、牺牲处理）由《典章》及鼎吏裁定，不得增减，不得差错。

凡祷词错误、步骤颠倒、牺牲处理不当（如未先割喉放血）者…皆为“乱仪”

。

初犯断一指（非惯用手）。

再犯。

刖足（无法立足神前）。

三犯。

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