第134章 汉纪二十 孝元皇帝上（第2页）

汉元帝听说后很震惊，拍着手说：“之前我就怀疑他不会去坐牢，果然把我的贤能老师逼死了！”

当时，太官正进献午饭，汉元帝却推开食物，为萧望之哭泣，哀伤之情感动了身边的人。

于是汉元帝召来石显等人，责备他们商议事情不周到，石显等人都摘下帽子谢罪，过了很久汉元帝才平息怒火。

汉元帝一直追念萧望之，每年按时派使者去祭祀萧望之的坟墓，直到他去世。

司马光评论说：汉元帝作为君主，真是太容易被欺骗，又难以醒悟了！

弘恭、石显诬陷萧望之，他们那些邪说诡计，确实有些难以分辨。

至于一开始汉元帝怀疑萧望之不肯去坐牢，弘恭、石显却认为肯定没什么可担心的。

后来萧望之果然自杀，那弘恭、石显的欺骗行径就很明显了。

中等才智的君主，谁不会因此感动激愤，进而严惩奸臣呢！

汉元帝却不是这样。

虽然他为萧望之哭泣不吃饭，很哀伤，但最终还是没能诛杀弘恭、石显，只是让他们免冠谢罪而已。

这样的话，奸臣怎么会受到惩戒呢！

这就使得弘恭、石显能够肆意施展他们的奸邪之心，再也没有什么顾忌了。

这一年，弘恭病死，石显担任中书令。

当初，汉武帝灭掉南越后，设立了珠厓、儋耳郡，这两个郡在海岛上，官吏和士兵都是中原人，经常欺凌当地百姓。

当地百姓也很凶暴，自认为地处偏远隔绝，多次违反官吏的禁令，大概几年就会反叛一次，杀掉官吏；汉朝就发兵去平定。

二十多年间，一共反叛了六次。

到汉宣帝时，又反叛了两次。

汉元帝即位的第二年，珠厓山南县反叛，汉朝发兵攻打。

结果其他各县也跟着反叛，连年都平定不下来。

汉元帝广泛征求群臣的意见，想大规模发兵。

待诏贾捐之说：“我听说尧、舜、禹的圣德，他们统治的地域不过几千里，西边到流沙，东边到大海，南北各地都受到他们的声威教化，意思是愿意接受声威教化的就治理，不愿意的也不勉强。

所以君臣都受到歌颂赞美，世间万物都各得其所。

武丁、成王，是殷、周时期的大仁之君，然而他们统治的地域东边不超过江、黄，西边不超过氐、羌，南边不超过蛮荆，北边不超过朔方，所以颂歌四起，天下万物都安居乐业，越裳氏经过多次辗转翻译来进献贡品，这可不是靠武力能做到的。

到了秦朝，兴兵远攻，贪图外部土地而使国内空虚，结果天下反叛。

孝文皇帝停止武力，推行文治，在那个时候，全国断案只有几百起，赋税徭役都很轻简。

孝武皇帝磨砺兵马，攻打四方蛮夷，全国断案多达上万起，赋税繁重，徭役众多，盗贼四起，军队多次出征，父亲在前面战死，儿子在后面受伤，女子也要去守边疆堡垒，孤儿在路上号哭，老母、寡妇在街巷中哭泣，这都是因为开拓的土地太大，征伐不停的缘故啊。

如今关东百姓长期困苦，流离失所。

人之常情，没有谁不亲近父母，不喜欢夫妻团聚；可现在竟然出现嫁妻卖子的情况，法律禁止不了，道义也阻止不了，这是国家的忧患啊。

现在陛下不能忍受一时的愤怒，想驱使士兵把他们赶到大海中，在那偏远之地快意恩仇，这可不是救助饥荒、保全百姓的做法。

《诗经》说：‘蠢笨的蛮荆，与大国为敌。

’意思是圣人兴起他们就最后归服，中原王朝衰落他们就率先反叛，自古以来就是祸患，更何况是那南方万里之外的蛮人呢！

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