第350章 汉纪五十四 孝献皇帝丁（第2页）

杨奉也出兵驻扎在梁地，韩暹、董承则留下来保卫皇帝。

癸卯日，朝廷任命安国将军张杨为大司马，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军，兼任司隶校尉，都赐予符节和斧钺。

当时，宫殿都被烧光了，百官只能在荆棘丛中，靠着墙壁勉强安身。

各州郡都拥兵自重，也不往朝廷运送物资。

官员们又饿又困，尚书郎以下的官员都得自己出去挖野菜，有的饿死在墙壁边，有的还被士兵给杀了。

袁术因为有谶语说“代汉者当涂高”

，就觉得自己的名字和这话能对上。

又觉得袁氏出自陈国，是舜的后代，按照五行相生相克，以土德代替火德，正是顺应天命，于是就有了篡位称帝的想法。

他听说孙坚得到了传国玉玺，就把孙坚的妻子抓起来，抢走了玉玺。

后来又听说天子在曹阳战败，就召集手下商议称帝的事儿，大家都不敢吭声。

主簿阎象进言说：“以前周朝从后稷到文王，积累功德，势力已经占据了天下的三分之二，可还是向商朝称臣。

您虽然家族世代昌盛，但还比不上周朝那么强盛；汉室虽然衰微，也不像商纣王那样残暴啊！”

袁术听了，没说话。

袁术聘请隐士张范，张范没去，让他弟弟张承去回绝袁术。

袁术对张承说：“我凭借这么广阔的土地，这么多的百姓，想要像齐桓公那样成就霸业，效法汉高祖统一天下，你觉得咋样？”

张承说：“成就大业关键在德行，而不是靠势力强大。

用德行来顺应天下人的愿望，就算是普通人也能成就霸王的功业，这并不难。

要是您想违背常规，不顾时机乱来，那可是会被众人抛弃的，谁能帮您成事呢！”

袁术听了很不高兴。

孙策听说这事儿后，给袁术写信说：“成汤讨伐夏桀的时候说‘夏朝罪孽深重’，周武王讨伐商纣的时候说‘商朝罪恶累累’，这两位君主，虽然有圣德，但要是当时夏桀、商纣没有无道的过错，他们也没理由去逼迫夺取天下。

现在皇上并没有对天下人作恶，只是因为年纪小，被权臣胁迫，这和商汤、周武王那时候的情况不一样。

再说董卓贪婪淫乱、骄横跋扈，野心无穷无尽，即便如此，他也没敢废掉皇上自己称帝，可天下人都齐心痛恨他，更何况有人要效法他，而且做得更过分呢！

又听说当今皇上聪明睿智，有早成的品德，天下人虽然还没享受到他的恩泽，但都很拥戴他。

您袁家连续五代担任汉朝的宰相，荣耀恩宠无人能比，您应该效忠汉室，坚守臣节，报答朝廷，这样就能像周公旦、召公奭那样流芳百世，这也是天下人所期望的。

现在很多人被图谶纬书的说法迷惑，牵强附会一些不相关的文字，只为了讨您欢心，却不考虑成败。

这是古今都要慎重对待的事，您可得好好想想啊！

忠言往往逆耳，不同意见容易招人讨厌，但只要对您有好处，我就不敢不说！”

袁术一开始觉得自己有淮南的众多人马，料想孙策肯定会和自己想法一致，等收到孙策的信，又发愁又沮丧，还气得生病了。

他既然不采纳孙策的建议，孙策也就和他断绝了往来。

曹操在许县，盘算着迎接天子。

大家都觉得“山东局势还没稳定，韩暹、杨奉自恃有功，骄横跋扈，一时半会儿很难搞定”

。

荀彧说：“以前晋文公迎接周襄王，诸侯们纷纷响应；汉高祖为义帝穿丧服，天下人都归心于他。

自从天子流亡在外，将军您首先倡导义兵，只是因为山东局势混乱，没来得及去迎接天子。

现在天子车驾返回，洛阳却一片荒芜，忠义之士都想着恢复汉室根本，百姓也怀念过去的朝廷。

如果趁这个时候，尊奉天子来顺应人心，这是大顺；秉持公正来让天下人信服，这是大略；弘扬大义来招揽英雄豪杰，这是大德。

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