第104章 关于供养（第2页）

供养法七种法供养

我们愿意将品质上乘的这些供品供养在佛像前，这当然是正确的做法。

但是，千万不要认为这就已经是“最好的供养”

了。

供养不单单指财物，“诸供养中，法供养最”

，对诸佛菩萨最好的供养，其实是对佛法的尊重和奉行。

《普贤行愿品》中就列举了七种法供养：

1如说修行供养

依照佛陀宣说的种种法门修行，也就是佛经和经文“流通分”

里经常出现的两个词儿——依教奉行、信受奉行。

2利益众生供养

凡是对众生有利的事，我们都应积极实践。

见到他人有难，主动给予解救、帮助，使之远离痛苦，获得安乐，这也是供养诸佛的修行。

佛菩萨是为利益众生而出现于世，我们能利益众生，就是为佛菩萨分担职责，就是对诸佛最好的供养。

3摄受众生供养

许多人对佛法有误解，若直接对他们介绍佛法，很可能被排斥。

佛法中有四摄法门，分别是布施、爱语、利行、同事。

布施，当对方从内心接受我们，了解我们的善意，并将我们视为良师益友之后，再向他们宣说佛法，就能减少很多障碍。

4代众生苦供养

以同体大悲的精神，将众生和自己视为一体。

很多时候，我们并非无力帮助别人，而是因为自他的分别，使我们不能对他人的痛苦感同身受，所以没有主动替人分忧解难。

当他人生命垂危时，我们会像救治自己一样尽力救助吗？愿意代他承受痛苦吗？先不说最终实际上能不能代众生承受痛苦，仅仅是念头上很可能就做不到。

5勤修善根供养

即通常所说的“众善奉行”

。

善行的内容很多，如皈依、供养、忏悔、护生及布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等等。

凡是对自己和众生有利的事，都是我们应该修习的善行。

这种修习是长期的，不是几天可以达成的，必须勤勤恳恳、坚持不懈地做下去。

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