第232章 夏侯湛抵疑

抵疑

夏侯湛

或问予曰：“吾子弱冠而升大夫之位，新命赫然，且有令闻矣。

当今官乏其人，而吾子之未取也，何也？将释远图而取近遇乎？”

予乃仰天而叹曰：“是何言欤！

是何言欤！

夫君子之立言也，将以明其智，达其志，成其名，彰其德而已矣。

若夫堙埃之务，决机之权，所谓因天时，执地利，总人事而俟之者也，非能所豫议矣。

若乃伊尹负鼎以干汤，吕尚隐游以徼文，傅说操筑以寤主，宁戚击角以要君，此非有积素行，着明名者，卒然奋发，遭遇其时者也。

故君子达则奉鸿谟以骋大猷，否则婴执羁靮，服勤於末位，以俟天监，而积其器用。

是以驽蹇望风而退，铅刀见景而沈也。

且夫辩所从于居易之时，坚直操于利仁之世，而犹褊浅选懦者之所不为。

若乃罔其情以忤时，徙其易以从难，舍其所能而进其所短，必见困於当世，而不免乎负败者也。

且夫自媒之女，丑而不信；自衒之士，希用而邀祸。

是以圣人韬光而不曜，神龙潜渊而不现。

今子见吾进不能逃难，退不能杜默，岂徒欲观予之扁浅，亦以明予之企操耳。”

……

赏析：

《抵疑》是夏侯湛以独特视角回应外界质疑，展现其人生观、价值观与处世哲学的佳作。

文章以主客问答开篇，形式新颖，便于作者清晰阐述观点，深入探讨个人在复杂社会环境中的选择与坚守。

一、思想内涵

1对君子追求的坚守：夏侯湛开篇即表明君子立言旨在“明其智，达其志，成其名，彰其德”

，强调品德与志向的塑造才是根本追求。

这一观点体现了对传统儒家道德观念的尊崇，即君子不应仅仅着眼于功名利禄，而应将内在修养与精神追求置于首位。

这种对高尚目标的执着坚守，为全文奠定了思想基调，展现出作者对君子理想人格的深刻理解与不懈追求。

2对机遇与准备的辩证思考：文中通过列举伊尹、吕尚、傅说、宁戚等历史人物的事例，说明成功往往源于个人才能与机遇的契合。

这些人虽平时默默无名，但凭借自身积累，在时机成熟时方能一举成功。

作者借此表达，君子应懂得把握时机，在未遇良机时，要安于低位，勤奋积累，“俟天监，而积其器用”

，为未来的发展做好充分准备。

这种对机遇的客观认识以及对自身修养的重视，反映出作者务实且具有前瞻性的思想。

3对处世原则的强调：在面对外界质疑为何不积极争取更高官职时，作者指出不应盲目迎合时势、违背本心。

在安稳之时要能明辨方向，在逐利之世要坚守正直操守，不可为一时之利而放弃原则。

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