第四十二章 道生法法生人人生和和生众生

说话没有差别，是了解真相。

宇宙没有《差别》，这是真相。

忽然出现了《差别》，就是了解了真相。

只有天地和我一起存在，万物与我合为一t。

既然合为一t，还有《差别》吗？既然说合为一t，还能没有《差别》吗？万物合为一t，就是善於计算的人也数不清楚。

所以差别与真相？不要追逐这些问题了，顺着状况去做就对了。

模子国君对他儿子孔鲤说：现在你知道什麽是差别与真相了吗？孔鲤说：我知道了，就是一t！

父亲，如何顺着状况去做？模子国君说：就是要知道因果律，以此为戒。

孔鲤说：海燕创建绿se净土，就是以此为戒吗？庄子的思想究竟行不行？模子国君说：行！

道生法，

法生人，

人生和，

和生众生。

众生分成男和nv。

皆ai党、ai国、ai家，

领袖把这看成终生使命。

所以一切事物，

要获得必先付出，

不付出将不获得，

别人开导我，我也开导别人。

绝对强势非治国之本，

我将以此做为施教的开始。

道是有疆界的，因为人有分界。

言语本无定论，因为思想有定论。

让我来说说这些分界：左、右、论、评、分、辨、强、弱。

这是八种各有所得的表现。

对於原因与果然的事情，菩萨不能不说，对於原因与果然以外的事情，菩萨谈论而不评议；对於记载《道书》，菩萨评议而不争辨。

因为各有分别；不能全辨。

要问：为什麽？菩萨包容万物，众人争辨为各自标准，所以说，争辨各有其标准。

大道不需争辨，大辨不须言语，大仁不须偏ai，大廉不须谦让，大勇不须逞强。

道法自然，金玉良言，仁者ai人，廉洁自如，勇猛jg进。

把这五者把握住，就差不多走上正确的路了。

所以，一个人不知道就得问，这样学问才能登顶。

模子国君对他儿子孔鲤说：谁能知道大道不需争辨呢？如果有人知道，就就叫自然的宝库，含藏光明。

这是海燕读了庄子有感而发而来的，你明白不明白？孔鲤说：大道不需争辨，天家没有最高指挥系统，只有老师。

模子国君说：你读了果瓜成佛记！

孔鲤说：父亲，我读了。

绝对强势非治国之本，

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