第二章 论道（第2页）

从美国建国的独立战争时代开始，美军总司令华盛顿当时掌握了军权，击败英国之后，威望更是如日中天，如果当时他想称帝建立帝国体制，也许未必成功，但是，并非没有一试的价值！

连任两届总统之后，他又拒绝了众人的挽留，毅然引退，维护了美国的民主按照其制度去正常的运作。

正是华盛顿那一代先驱者以自己的实力贯彻了自己民主的意愿，于是为美国时代的民主定下了基调，自此之后，民主这种信仰深深的扎根于美国人的意识深处，强大的国家机器成为维护这种信仰的实力保证于是，制度实施自然变成了水到渠成的事了”

“您说的是信仰？”

扬风迷茫的眼神慢慢的变的清澈起来。

“对！

信仰！

这个时代正是新的信仰建立的时代，正如华盛顿时代的美国一样，一个正确的信仰将开创一个新的时代！

你这样站在权力顶端的人就背负了信仰的责任！”

斯坦坚定的回答道。

“我明白了但是，还有一个问题，该建立什么样的信仰呢？民主的信仰？独裁的信仰？”

“呵呵，小伙子？你的信仰呢？你信仰什么样的社会体制呢？”

齐先生插话问道。

“我没有信仰”

“呵呵，这才是问题的症结！”

“我们现在需要的是这样的社会体系，第一，权力方面必须集中，分散的权力虽然可以互相制衡，但是缺乏效率，不能发挥出人类最大的能力；第二，利益方面必须均衡，照顾到绝大多数人的利益，谋取私利的极端行为必须得到制约！”

斯坦说道。

“可是，这样的体系是无法实际运作的啊！

如果从制度方面约束谋取私利，势必影响权力的集中，如果不从制度上制约，难道仅仅依赖于人类本身的自我约束？难道”

扬风疑惑的接道，“信仰？信仰有这么大的力量？不，不可能，这样的方式并非没有先例，前地球时代的思潮其实不就是贯彻的这种理念吗？但是，最终证明，信仰的约束毕竟是有限和脆弱的啊！”

“当然不能只依靠信仰！

实力是根本，信仰是源泉，制度是保障，任何一种体系的贯彻都离不开这三个要素！”

“什么是自我？”

司马老先生又提问了。

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