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然后开始计算。
按照历史时间线来看,现在应该是公元前二百年,唐朝是在公元六百年左右,中间间隔了大概八百年的时间。
唐朝看现在,就相当于现代看宋朝,那八百年后,这几箱子经书岂不算能得上文物了?
如果这些东西能好好保留下来,那八百年后的剧情就不是唐三藏出使西域了,而是僧人东渡到华夏,来学习这里珍藏的古籍中的大成佛法。
倒反天罡,但爽文。
但是想到他们那个世界起源的德行,姜珂又提笔在经书的扉页上写下了几行大字。
“始皇帝三年令月,上卿姚贾航海归来,众卿齐聚,围炉廷议,带黄支国经书,于吾等无甚大用,然秦重它文,故收于藏室。
”
姜珂心想,看到我们大秦这么好的工作氛围,还不迷死你们后世这些人。
离开黄支国后,姚贾带着团队继续航行,虽然华夏的航海技术如今才刚起步,但在厄立特里亚海湾(今红海流域)附近的国家,因为靠海,造船和航海技术稍微发达一些,姚贾他们一路航海一路修船,又航行到了一个沙漠部落。
这个地方气候干燥炎热,风沙很多,也很大,干旱荒凉,视线里是一望无垠的黄色沙漠。
只有很少的绿洲。
他们的交通工具不是牛车马车,而是橐驼。
这里有各种形态、高大突兀的岩石,当地人会开凿石窟用来当做墓穴,用水和沙子按比例融合成坚固的材料制作房屋,这里的石雕风格也和华夏不同,非常精美,虽然不能把当地贵族坟头上的石壁敲下来带回大秦,但他带了几个缩小版石雕手办回来。
同时还有香料,象牙,艺术品,书籍等都带回了大秦。
听完这些之后,姜珂的第一反应居然是:我嘞个陛下这里有老多石油了!
姚贾继续航行,这次他上岸的地方是一个叫做叙拉古的小岛,也是他此次航海的最后一站。
这个沿海小城中的人推崇浪漫,洒脱,自然,就连衣着也是如此。
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