第727节
&esp;&esp;为此在本王称王后，便在无双城中为历代的无双侯立下了祭祀的庙宇，为历代的无双侯封佛道之神位，希望有朝一日能魂兮归来。
&esp;&esp;本王在西域中，却听闻了许多中原故事，为之唏嘘，那中原诸侯实在是，唉。
&esp;&esp;公子可愿意襄助孤一臂之力吗？”
&esp;&esp;洛星眉头一挑道：“大王能一统天山以北，乃是世间少见的英雄豪杰，只可惜星已经身属素王神庙，实在是不能襄助大王。”
&esp;&esp;洛星当然不可能给夏王当什么臣子，那简直就是开玩笑，他根本就没想过要给哪一路诸侯当臣子。
&esp;&esp;夏王一愣，没有丝毫的恼怒，反而哈哈大笑起来道：“公子实在是误会了，本王自然不是要招揽公子入我夏国中，只不过是想要和公子合作罢了。”
&esp;&esp;合作？
&esp;&esp;洛星一拱手道：“大王还请讲，星愿闻其详。”
&esp;&esp;夏王沉吟了一番说道：“公子想必知道在我西域之地，子民大多崇信诸教，若是公子执掌素王神庙，能够协助本王在西域传播夏国威仪，想必西域能更加稳固。”
&esp;&esp;原来如此，洛星有些意味深长的望向夏王，这位夏王可真是不一般，明明是个贵族，却对西域民间的情况了解的很是清楚，知道在西域最底层中，王权不如宗教管用，用王权只能指挥到那些贵族，对于基层的掌控力却极低，但是如果能够借助素王神庙的影响力，就能够以一种带着神圣的意味去影响到最普通的百姓甚至奴隶。
&esp;&esp;夏王想要做的不仅仅是一个政治上的首领，他还想要类似于诸夏天子的那种神圣，现在西域的佛道各个分支都是这么形容夏王的，说他是天尊转世，说他是哪一位星辰之主，大道之主转世，以及哪一位佛祖、菩萨，只要是有人信仰的神佛，这位夏王都是那些神佛的转世，这实在是没办法的事情，毕竟西域虽然有千里佛国和千里道国的称呼，但几乎每一个寺庙和道观里面所信奉的都不太一样，道义实在是太多了，这就是一个宗教的大蛊池，根本没人知道最后会卷出什么变态东西来。
&esp;&esp;夏王自己有时候都搞不清自己都有什么身份，他当然是对这种现状有所不满的，对大一统的追求是每一位君王的不懈追求，夏王同样如此，在如今的西域，唯一能够整合这些不同教义的就是素王神庙。
&esp;&esp;所有的寺庙和道观都会齐声高呼，素王上皇大天尊，素王上皇天世尊，如果能够获得素王神庙持剑者的位置，那自己将不仅仅是天山北麓之主，还将是整个西域的主人，并且能够发动更多的西域百姓参与到战争中，自己的威望将会大大提高，自己的实力将会大大提高，甚至如果能够让神庙军加入他的麾下，那他将获得一支战无不胜的究极军团。
&esp;&esp;对这位夏王的心思，洛星彻底的了解了，这位夏王真的是一个不世出的人杰，他仅仅是一代人，竟然就能够想到这么多的事，想要完成中原整整用了百年才完成的大一统事业。
&esp;&esp;他不知道神庙军是用神器所造就的传奇军团的话，这件事任何人都不知道，所以他的计划完全没有任何的问题，一般来说，谁能给军队钱粮，军队就会效忠谁，但神庙军不一样，就算是夏王对神庙军再好，神庙军只会效忠洛氏。
&esp;&esp;对洛氏来说，这同样是大有好处的事情，真的按照夏王的想法发展下去，洛星的地位甚至会一跃成为整个西域诸夏外的胡人们与汉末列国诸帝纪元大事记（完！
）
&esp;&esp;在这个世界上，始终流传着一句话，那便是，这是素王的世界。
&esp;&esp;无论是诸夏人，还是草原人，都知道这句话的存在，许多人都深信不疑。
&esp;&esp;姬昭在草原上的知名度或许比他所想象的还要高。
&esp;&esp;在诸夏北方的草原上，有许多胡人，他们有生来就是胡人的，祖祖辈辈，几千来都是，也有许多是中原的失败者，被驱赶到草原上。
&esp;&esp;最古老的那些从黄帝时代就被赶到了草原上，最近的则是在汉末为了躲避战乱进入草原。
&esp;&esp;草原是不能种地的，于是不得不走上游牧的道路，什么叫做游牧呢？
&esp;&esp;史书上说他们逐水草而居，他们终年驱赶着牲畜，春季将一片草场吃干净后，便迁徙到冬季的草场继续去吃，这叫做换场。
&esp;&esp;即便是中原之地最优秀的农民来到草原，他也会成为一个草原人。
&esp;&esp;因为这里无地可种，只能放牧，地理对人的决定作用是巨大的。
&esp;&esp;但草原终究还是发生了改变，无数念着素王名字的汉人融入了其中，草原传统的苍天日月山川之神信仰发生了变化。
&esp;&esp;这种改变是轻微的，或者说，草原的素王和中原的不同。
&esp;&esp;况且，即便是同样的信仰，也不耽误草原和中原的敌对，也不耽误草原和中原的文化完全不同。
&esp;&esp;不要说纯粹的草原，就说经过洛国改造的燕国，从诞生起就是完全的诸夏文化。
&esp;&esp;但经过百多年的发展，因为渔猎的生存方式，其国中无论是政治氛围，还是文化特色，都和中原大为不同。
&esp;&esp;比如在燕国中，慕容家的实力已经强到能威胁皇室了，但是皇室却不铲除慕容家，这是不可想象的。
&esp;&esp;这就是为何中原士族大多数不愿意投靠燕国的原因，他们适应了中原的政治法则玩法，让他们去重新燕国的政治生态，他们是不愿意的。
&esp;&esp;中原人不喜欢去分辨草原上那些互相之间有着血海深仇的部落，不喜欢去分辨其中各种不同的人种，只要生活在草原上，通通将其称呼为胡。
&esp;&esp;这种方式虽然比较愚蠢，导致本来互相之间有矛盾的草原部落竟然互相产生了认同，不仅仅是胡人，对待其他的蛮夷同样如此。
&esp;&esp;lt;divstyle=ot;text-align:center;ot;gt;
&esp;&esp;lt;scriptgt;read_xia（）;lt;scriptgt;
本章未完，点击下一页继续阅读