第327章 会面七(第5页)
西园寺问道。
p> 何锐点点头,表示同意。
当晚,西园寺请何锐1起吃了个晚饭,饭菜很1般,两人本就不在意吃饭,自然也没关注。
稍微动了1下筷子,西园寺也没注意自己吃了片什么样的菜叶,就问道:“何君,未来的东亚会是什么局面?”
何锐还没吃,听西园寺询问,就把拿起的筷子又放下了,“西园寺阁下,未来东亚局面决定于世界局面的变化。
远东秩序的重建,意味着整个世界的经济体系已经彻底明晰。
当下的世界局面正在酝酿着1场新的崩溃。
旧秩序下,工业国获取超额利润的时代已经结束,既然对外战争耗资巨大,无法获得收益,各国都要转向国内。
其国内矛盾势必激化,矛盾激化到1定阶段,就会引发新的战争。
未来的战争广度、深度、烈度前所未有,必将彻底改变现在的世界秩序。
哪个国家能够在未来通过理顺国家内部秩序,稳定发展。
哪个国家就能在未来的战争中获得胜利,并且主导未来的世界格局。”
西园寺并不觉得这种预言有什么特别,在日本也不乏持此观点的人,便问道:“何君认为中国能赢得未来?”
何锐摇摇头,“不是中国能赢。
而是更强大的文明能够赢。
中华文明数千年绵延不绝,虽然文明发展1次次因为无法解决公平与效率这个无解之题而被1次次打断,但是每1次重建之时,都会吸收之前的经验教训,调整改进。
西方文明完全是靠着在科学技术这个新工具的领先优势而兴起,在这个方面,他们的确占据了优势。
但中国真正掌握这个优势后,几十年内,西方在这些领域就会回到他们应有的位置。
到了那个时候,西方就要面对公平与效率不可解的难题。
以西方的历史看,他们每1次都是彻底崩溃。
所以我对他们的判断,是不乐观。”
西园寺终于有些好奇起来,“那么中国最终会创造什么样的文明呢?”
“阁下,具体是什么样的,我也不知道。
譬如,现在中国还有农民,农民本身是身份,是生活方式。
随着工业技术发展,生产粮食产品的农业工人会从事农业生产,而农民这种身份就消失了。
当农民消失后,所谓的农业文明也消失了。
我能确定这是1个必然的方向,但是具体会是什么样,只有等真正出现之后,才能了解。
所以我没有办法回答阁下的问题。”
西园寺尝试思索何锐的话,却发现自己老了。
不管怎么设想,西园寺都没办法想象出1个不存在农民的国家会是什么样。
可是在几十年前,当
西园寺前往欧洲留学的时候,他就完全能够通过所看到的1切,想象未来的日本该向什么方向走。
带着些许伤感的感慨,西园寺问道:“何君认为未来的世界文明又该是什么样?”
何锐果断答道:“那必然是1个不断通过生产力发展而进步的世界。
世界不再是强国的斗兽场,而是为了人类发展而努力的新秩序。
在那个时代,真正要考虑的是效率与公平的不可解,而不是利用这种不可解为借口,恣意掠夺。”
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谢谢
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