第25章 火山大师（第5页）

所谓道者，绝非一蹴而就，乃持之以恒之修行也。”

天鸣对火山大师所言甚是敬佩，火山大师虽非道家中人，然对道之理解已达颇高之境。

火山大师曰：“吾毕竟属武林门派，对于修玄之认知，唯依汝所告知者作些回应，距真正之道尚远，然吾信只要持之以恒，汝定可领悟真正之道。”

天鸣颔首。

火山大师曰：“既想问之问题已问毕，便说说汝之诉求罢。”

天鸣曰：“实不相瞒，大师此前对吾之诊断已察吾之问题矣。

吾曾全身骨骼筋脉尽断，倚仗一种邪恶法力与一种道法之力压制，方得站立，然此仅为维持之态，恐某日便为这邪恶力量所吞噬，吾欲求解决之法，不知大师可有良策？”

火山大师又细观天鸣，终而叹曰：“汝所染此等黑暗力量，于吾所处时代并不存在，亦无解决之法，至少于吾而言无解决之法也。

然吾隐约察觉汝体内有一种非汝自身之力，乃属吾恐龙一族之力。”

天鸣曰：“诚然，吾之脊椎骨取自一只鹦鹉嘴龙。”

火山大师曰：“原来如此，这般便说得通矣。”

火山大师续言曰：“如此，则汝此行之终的，当为寻觅与鹦鹉嘴龙有关之恐龙乎？”

天鸣颔首。

火山大师曰：“不瞒汝，吾为学徒时，尝有二位情厚之师兄弟。

然随师隐退江湖，吾等出山立派之后，所行之路遂现分歧。

吾神火宗立派之宗旨，乃抑强扶弱，致力于恐龙世界之平和有序，反对暴力，反对压迫。

且为有效化解纠纷矛盾，于门派中设神火烽台，为诸派系、种族之恐龙供化解矛盾之所，依其宗族规矩，或比武决争端，或裁判化纷争，总归为防大规模种族间之战事而设也。

吾宗门亦广纳贤才，因材施教。

若为天生练武之材，则育其成独当一面之侠客，引之入正道。

若为天资聪慧、读书良材，亦尽吾所能助之，授以历史、经卷之识，引其成真正之文豪。

吾深信吾所行之路，可引恐龙一族向更光明美好之未来，此乃吾毕生所求，吾将永于斯道奋力前行。”

天鸣曰：“观之，尊师当为文韬武略皆强之贤士，亦为致力于引恐龙一族走向兴旺之大师也。”

火山大师闻而摇首，曰：“吾师非如此之人也，彼未尝划定恐龙一族当行之路为何，应为何，乃予吾等自选道路之权耳。”

天鸣疑曰：“此言何意？”

火山大师曰：“吾师法号骸骨子，居骸骨碑林之山岳深处，学识渊博，武艺超群，常人难见之。

吾与两师弟亦非主动寻得彼，乃为师所察，后为其文治武功所折服，遂拜其为师学艺。

然师未尝立一定之意识形态以教吾等，乃引导吾等择己以为正确之意识形态。

彼列举恐龙一族未来可走之无数道路，亦有与汝道家所追之社会形态相同者，然吾与两师弟皆择截然不同之路，故出师之后，本情同手足之吾等终分道扬镳矣。”

天鸣叹曰：“此骸骨子诚为奇异之恐龙，别具一格之大师也。”

天鸣本欲与火山大师再论诸事，然祭坛之力已始使天鸣远离火山大师，火山大师亦觉天鸣之离去。

临别之际，火山大师告天鸣曰：“人生之抉择如树木，每择一次，便为枝丫之分叉，自抉择之时起，便无回头之可能矣。

人当为己之抉择承后果与责任，然不可因之畏首畏尾、摇摆不定，如此唯使己之路愈艰。

真丈夫者，当勇面挑战与抉择，一路向前，不退却，不后悔，珍惜且慎重每一次之抉择，而后大步前行，勿回顾！”

渐远之天鸣向火山大师叩拜，良久未起。

喜欢入梦繁摘之泽玛利亚大陆英雄志请大家收藏：（）入梦繁摘之泽玛利亚大陆英雄志

本章未完，点击下一页继续阅读